Una Procuradora de verdad

Así estuvo y así seguirá Vilmarie Rivera Sierra: Rodeada de las organizaciones de mujeres. De ahí vino, por ellas fue apoyada y por ellas seguirá siendo apoyada y querida. Ahora más, que sabemos lo valiente que puede ser y cuán dispuesta estuvo a someterse a un proceso lleno de machismo y de un conservadurismo avaricioso que insiste en gobernar a garrote y fuerza por encima de todos nuestros derechos.

Vilmarie fue la primera Procuradora de las Mujeres que cumplía con los requisitos de ley para el puesto en más de una década. También es la primera que desde el 2009 contó con el apoyo de organizaciones de mujeres y de otros sectores sociales identificados con la justicia social. Vino desde el servicio para continuar sirviendo y estaba dispuesta a asumir la difícil tarea de levantar una OPM que fue desmantelada por tres procuradoras previas que nunca entendieron sus deberes y que estaban casadas con partidos políticos.

Su nombramiento fue retirado alegando que no habían los votos. Lo que no había era valentía y decencia en el Senado Puerto Rico. Un presidente endeble, una delegación PNP incapaz de pensar por sí misma y sujeta a guerras internas mientras corren tras el espejismo de un supuesto voto cristiano, un grupo de populares buscando cómo bajar al nivel del PNP y una conservadora que- sin creer en lo que predica- se trata de vender como la defensora del patriarcado más putrefacto y misógino que se puede concebir en este momento. La cobardía es tanta que no se atrevieron a llegar a la votación. Esa es la estrategia con nombramientos de gente decente, no dejarlos llegar a votación para no dar cara y ni aparecer en el récord legislativo retratados como los odiantes de mujeres que son. 

Luego en el 2024 todos vendrán a pedir el voto de las mujeres. Y el Gobernador tratará de sacar como carta de presentación el Estado de Emergencia y todos, todas y hasta el gato cruzarán los dedos para que nosotras hayamos olvidado.

Pero no olvidaremos la violencia que ejercieron contra Vilmarie, las mentiras que dijeron sobre ella, los ataques a otras feministas y la manera en que sacrificaron a las mujeres de este país para salirse con la suya.

A Vilmarie la rechazaron precisamente porque venía a hacer bien su trabajo. Macharranes y sirvientas del patriarcado, al menos tengan la valentía de decirlo de frente. Digan que no le querían dar el voto de confirmación porque para ustedes las mujeres no valen nada. A ver cuánto les cuesta la honestidad. 

Gracias, Vilmarie, por dar lo mejor de ti por las mujeres que habitan este archipiélago llamado Puerto Rico. 

#Procuradora #OPM #unaprocuradoraparatodas

Lisha y Nazaret

 

Sobre #Lisha y la remoción de #Nazaret hay mucho que decir más allá del tema emocional que tanto ha afectado al país.

🔺 El Departamento de la Familia no ha sabido dar una sola explicación que sostenga la legalidad de la intervención. Sin embargo, tengamos en cuenta que en una vista de Orden de Protección le dieron la custodia al padre y se prohibieron las relaciones maternofiliales. ¿Qué elementos tuvo el juez ante sí? No podemos asumir que esta decisión se basó en un caso de Ley 54 porque el Departamento de Justicia no radicó cargos. Pero esta pregunta se queda abierta y este evento parece ser el único hilo que tiene el DF para justificar sus actos. Aunque, repito, no lo ha podido usar. Recordemos que cuando hay una Orden de Protección la parte que la tiene a su favor NO la viola por acercarse a la otra parte. En todo caso, la anula de facto y queda impedida de radicar una denuncia por violación de la misma. 

🔺 Aunque la Subsecretaria del Departamento de la Familia dice que no hacen remociones discriminatorias por raza, clase, sexo o mera pobreza, TODO Puerto Rico sabe que eso es mentira. Las organizaciones que trabajamos con mujeres, las que ofrecen servicios legales y las que trabajan en comunidades empobrecidas vemos estos casos todo el tiempo. Los prejuicios e ineptitudes de las personas que son técnicas sociales o trabajadoras sociales del DF las llevan a usar sus criterios personales para actuar y luego el DF tarda meses en rectificar. El daño a esas familias es irreparable.

🔺 Hablando de la subsecretaria, Ciení Rodríguez fue mano derecha de Fortuño en Fortaleza cuando desde ahí se impusieron al país gran parte de las prácticas neoliberales y ultraconservadoras que desarticularon el gobierno y los servicios de bienestar social. En esa época el DF era dirigido por Yanitsia Irizarry. Fue una de las secretarias más conservadoras de ese Departamento y sus políticas iban en contra de los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres y sus demás derechos en general. Es recordada (al menos por mí) por decir que las mujeres debemos ser como las gallinas a la hora de cuidar y proteger a nuestras crías. Para ella las mujeres siempre éramos culpables.

🔺 ¿Por qué hago este cuento tan largo del Fortuñato y de Ciení y Yanitsia? Porque Ciení suena como posible Secretaria y eso sería una desgracia para el país. Ya el papelón de ayer en esa conferencia de prensa nos da un atisbo de lo que sería su gestión en el DF. Si la nominan, no debe ser confirmada. 

🔺 Volviendo a Lisha, ¿sabían que se han presentado proyectos de ley para prohibir las relaciones materno o paterno filiales de manera automática cuando hay casos de Ley 54? Yo me he opuesto a ellos precisamente porque pueden ser mujeres víctimas de violencia doméstica las que sean acusadas y privadas de relaciones maternofiliales si la parte agresora llega primero y con mejor representación legal al tribunal. Yo no sé qué pasó en esa vista de OP, pero ya ven como algo que parece inocuo tiene consecuencias.

🔺 Otro tema que se asoma aquí es el de acceso a la justicia. En nuestro país ni la gente pobre ni la que batalla para mantenerse más o menos en balance económico puede pagar servicios legales de emergencia. Las organizaciones que dan estos servicios no siempre son conocidas por la gente y los temas presupuestarios no siempre les permiten responder con la rapidez necesaria. Hay que mirar esto con más atención. Por cierto, gracias a todas esas compañeras abogadas que genuinamente están tratando de llegar a Lisha para apoyarla. A las busca pauta no. 

🔥 Y finalmente, qué bueno que donde falla el gobierno respondió la gente. La subsecretaria debería tener la disposición de mirar las actuaciones de su personal y estar dispuesta a rectificar el error- si alguno- en vez de defender lo indefendible. Le ahorraría trauma a la niña, dolor a la madre y recursos al país.

Se casó Jenniffer González

 👰‍♀️🚨 Sobre la boda de Jenniffer González: ¿Saben cuál es el sentimiento con el me quedo? Tristeza.

Y la tristeza no es por ella, es por el país que tenemos y por tener que reconocer que la lesbofobia, la bifobia, el machismo y los estereotipos de género siguen siendo las armas de ataque político más efectivas y fáciles de usar contra las mujeres.  No sólo son las armas de las derechas, sino también de todo el espectro de ideologías que existen en el lado de las izquierdas.

Hay muchas razones por las cuales Jenniffer González es un peligro como potencial candidata a la gobernación y ninguna tiene que ver con su orientación sexual o su peso. Su boda sería irrelevante si en Puerto Rico las personas votantes tuvieran la capacidad de analizar las candidaturas al margen del género, orientación sexual y apariencia de quienes se postulan. Sería irrelevante si en vez de tomar decisiones electorales del tipo faranduleo de TV Guía la gente se hiciera preguntas serias y profundas sobre las trayectorias, valores y capacidades de quienes quieren gobernar.

La boda de Jenniffer González es un evento político de grandes proporciones porque refuerza estereotipos heteropatriarcales que implican un retroceso en la arena política. Pero las reacciones de la gente que la aplaude o la rechaza también refuerzan esos estereotipos y envían un mensaje de exclusión a todas las mujeres no heterosexuales, con cuerpos que no responden a estereotipos de belleza flaca y “refinada”. 

Repudio las burlas a Jenniffer González y los ataques a su dignidad. Son innecesarias. Son crueles. Y definitivamente son un golpe a las luchas para abrir espacios políticos de respeto a las diversidades y a los derechos humanos. Esto no es un endoso a ella como candidata. Es simplemente un reconocimiento a su humanidad. 

Si ha sido honesta o no con esta boda, es un asunto de ella. A mí me gustaría pensar que tendrá un espacio para la felicidad y el amor.

Si fue una decisión política, ¡ojo!, estas decisiones no se toman sin datos y lo que revelaría es un electorado con expectativas tradicionales… un electorado que no está dispuesto a darle la oportunidad a una mujer que se salga de la norma heterosexual y tradicional… esta realidad sería una desgracia. 

En fin, que la tristeza de hoy no es culpa de la boda de Jenniffer, sino de todo lo que revelan las reacciones a la misma. De todo lo que sé que se acaba de sumar a las listas de tareas para rescatar al país del colapso político y social que vivimos. De todo el cinismo que acabo de atestiguar a sabiendas de que equivale a desesperanza y derrotas futuras si no somos capaces de superarlo.

Se fue Lersy Boria de la OPM

 🚨 Sobre la renuncia de Lersy Boria, hay mucho que decir, pero adelanto acá 9 puntos importantes:

1️⃣ Nunca entendió los deberes de su puesto y no supo defender y promover los derechos de las mujeres frente al gobierno ni frente al machismo y la violencia. #OPM 

2️⃣ No entendió que era una funcionaria independiente y que ese era su mayor poder: Señalar y denunciar lo que se hiciera desde el Ejecutivo y la Legislatura.

3️⃣ No supo trabajar en alianzas productivas con las organizaciones de mujeres y, al contrario, se distanció. 

4️⃣ No dominaba temas feministas, ni de perspectiva de género o derechos humanos. Por lo tanto, no entendía de qué se hablaba cuando desde las organizaciones pedíamos respuestas efectivas a la #ViolenciaDeGénero. 

5️⃣ No fomentó investigaciones sobre la situación de las mujeres en Puerto Rico y tampoco generó espacios de diálogo para conocer esa situación desde las voces de esas mismas mujeres. 

6️⃣ A nivel de propuestas legislativas, presentó proyectos que nosotras tuvimos que rechazar.

7️⃣ Terminó de destruir y desarticular lo poco que #WandaVázquez dejó en pie. Se liquidó CNEV y grupos de trabajo interagenciales .  

8️⃣ En momentos de desastres como María y los terremotos, el COVID y aún ahora, fue incapaz de ver la precariedad de las mujeres y responder a sus necesidades de alimento, techo, salud, seguridad o educación. Tampoco exigió respuestas al Gobierno. 

9️⃣ Si ella hubiera hecho su trabajo, no hubiera sido necesario crear PARE o decretar el #EstadoDeEmergencia. 

Es importante nombrar a una Procuradora que traiga una visión integral sobre los derechos y necesidades de las mujeres, con la capacidad para adelantar una agenda de equidad y que pueda honrar la historia de lucha de las mujeres en PR para trabajar en alianzas.

Edición para añadir ¡Ñapas! Sigo pensando y acá el punto… 

🔟 Su falta de capacidad administrativa privó de fondos a organizaciones de servicios y con eso debilitó las respuestas a la violencia de género en PR. 

1️⃣1️⃣ Guardó silencio en casos de alto perfil en los que su Oficina debía investigar.

1️⃣2️⃣ Dejó al país sin intercesoras legales para acompañar a las mujeres en procesos judiciales porque la Academia que por ley debe manejar su oficina estuvo inoperante por años.

Arrestaron a Wanda Vázquez

 Sobre el arresto de #WandaVázquez, queda por verse de qué la acusan. Sin embargo, estoy segura de que cualquier acusación se queda corta frente al daño irreparable que le provocó a nuestro país y, en particular a las mujeres por las que debía trabajar desde la OPM. 

Podríamos resumir su gestión en la OPM con dos palabras: Desmantelamiento y Persecución. Desmanteló la OPM y también organizaciones a las que redujo fondos. Persiguió a defensoras de derechos humanos y organizaciones que le hicieron frente. Al final, fue el país quien perdió. 

Como con otros casos de corrupción, un juicio y sentencia no repararán el daño provocado por personas como #WandaVázquez a nuestro país. La pobreza, la violencia de género y la desarticulación de esfuerzos efectivos para mejorar nuestro país, son solo algunos de sus legados.

Sobre el PIP y las acusaciones de violencia de género

 🚨 Sobre el #PIP y las acusaciones de acoso laboral y sexual

A nadie debería sorprenderle la existencia de acusaciones de acoso laboral o sexual dentro del PIP. Nadie en su sano juicio podría pensar que el PIP es un espacio libre de machismo porque lo único cierto en una sociedad como la nuestra es que el machismo se cuela en todas partes. Bienvenidas al mundo real en el cual hasta en las izquierdas se violenta a las mujeres. La violencia en contra de las mujeres es parte de nuestras vidas privadas, laborales y políticas. Se ejerce de muchas formas y por eso mismo es que hay que aprender a identificarla y prevenirla.

¿Manejó el PIP las acusaciones de manera correcta? No. Pudo hacer un trabajo mucho mejor. Pero no ahora, antes. ¿Antes de qué? Antes de que se levantara la primera acusación. Antes de que se produjera cualquier evento.

¿A qué me refiero? Coincido con las personas que han dicho que este asunto no era estrictamente legal y sí uno político. A nivel legal podríamos hacer un análisis como el que hizo el informe y llegar a conclusiones desde una mirada a las relaciones “laborales” entre las partes. Sin embargo, a nivel político, el análisis debe ser más amplio, más profundo y más comprometido con la equidad. 

En los partidos políticos conviven varios círculos de interacciones. Existen los grupos de personas militantes que no poseen una relación formal ni contractual con el partido. Luego están las personas voluntarias que participan de acciones concertadas que usualmente están organizadas en grupos que son liderados por otra persona voluntaria o por personas contratadas como organizadoras. A esos grupos se suman luego las personas asalariadas que hacen trabajo administrativo con el partido. Súmenle la gente que trabaja en las Juntas de Inscripción Permanente y luego, aparte y de manera más visible, están las personas que son candidatas a puestos electivos. Al menos cinco grupos de personas interactúan bajo la sombrilla del PIP y de todos los demás partidos políticos del país.

Como entes con personalidad jurídica, los partidos están obligados a aplicar y respetar las leyes laborales. De eso no cabe duda. Pero en una estructura compleja y altamente jerarquizada como suelen ser los partidos, las leyes laborales se quedan cortas. Necesitamos otro tipo de remedios que permitan que los partidos sean espacios seguros, pero además de desarrollo y participación efectiva para las mujeres y las personas de otros grupos sociales que viven las desigualdades día a día.

¿Qué debió hacer el PIP antes de todo esto? Comenzar por reconocer que no están libres del machismo boricua. Ese que también viene de la mano con el racismo, las lgbttiq-fobias y el clasismo. Reconocer todo esto es el primer paso para lo que debe ser parte de la agenda de todo partido que abogue por la equidad: educar para erradicar los prejuicios y lo estereotipos de género, educar para balancear los espacios de poder y dar más participación a las mujeres, educar para que la gente sepa identificar la violencia de género cuando la vea, educar para que la gente sepa actuar a tiempo.

¿Qué más debió hacer el PIP antes de esto? Algo que todavía debe y puede hacer. Un partido que tiene un historial legislativo a favor de la equidad, tiene que cerciorarse de que su membresía entiende y acepta los valores que acompañan ese trabajo. La gente que mira desde afuera no espera menos. Eso implica, como ya dije, educar. Pero también tener una infraestructura que prevenga la violencia de género e intervenga ágilmente cuando ocurra. Todas las personas que interactúen dentro del PIP tendrían que tener claro qué conductas son rechazadas, a quién acudir a denunciar y qué pasará con sus denuncias.

¿Qué debió hacer el PIP ahora? Tal vez debieron contratar una persona que investigara el caso de manera independiente. Sin ataduras con el partido. Con esto no quiero decir que las compañeras a cargo de la investigación no fueran honestas. Pero sí que es más transparente, en una situación como esta, poner en manos de otra entidad la investigación. También debieron recurrir a las estrategias de entrevistas y comunicaciones que por años las organizaciones que trabajamos con víctimas de violencia de género hemos recomendado al Estado. Hay varios “No-no” que aquí se usaron y se pudieron haber evitado con un conocimiento más profundo del tema.

¿Qué deberíamos recoger de esto de cara al futuro? Tal vez es hora de legislar para regular el acoso laboral y sexual en los partidos políticos. Como ya dije, son estructuras complejas con al menos cinco tipos de grupos que interactúan entre sí y cuyas relaciones se escapan entre los espacios vacíos de legislación que al final pueden provocar un fracaso de la justicia.

Las mujeres tenemos derecho a ocupar los espacios políticos. Todos. Y hablar de la violencia de género en los espacios políticos es importante y necesario para que nuestra participación sea segura. También hay que hablar de otras cosas, como el reconocimiento de que somos líderes, capaces y muy efectivas cuando nos lo proponemos. Hablar de las dobles varas en el juicio público. Y hablar también del machismo internalizado cuando se trata de abrir espacios para compañeras. Pero esa es otra conversación a la que debemos regresar muy pronto. Por el momento, esta crisis del PIP debe servir para mirar a los demás partidos y preguntarnos: ¿Qué han hecho los demás? Aprovechemos la ocasión para pedir acciones en todos.

El pesimismo colonial

 El día que yo compre y acepte el discurso fatalista de que nada cambiará, nada tiene remedio y este país está tirado a pérdida, me voy de Matria y de todo lo demás.

Miremos bien los pensamientos que albergamos, los mensajes que enviamos al resto del país y cómo las derrotas preceden a las acciones.

Una cosa es ser realista y predecir retos y otra muy distinta es vivir obviando la esperanza y negándose a ver las victorias de nuestra voluntad y resistencia.

Papi y la ausencia de un hijo

 

Amo a mi papá. Y hoy le acompaño en su primer Día de los Padres, huérfano de uno de sus hijos. 

Miro estas fotos y todas las otras que habitan nuestra casa y siento una mezcla de alegría con tristeza. Con cuánta ilusión se ve en estas fotos…

Papi no tuvo una infancia fácil. Él nos disfrazaba sus precariedades y su orfandad paterna con cuentos maravillosos de toros, duendes, mundos mágicos bajo algún árbol del monte o cucubanos que en realidad eran seres sobrenaturales. Nos hizo pensar que sobrevivir el hambre y las desigualdades fue toda una aventura. Y le creímos. Luego supimos que es casi un milagro que él y sus hermanos y hermanas superaran todo eso. Claro, el milagro tuvo nombre, Juanita. La madre que luchó por ellos. Y otros nombres, como Panchita, la hermana mayor que también les crió a cuenta de sacrificar sus sueños, si es que llegó a tenerlos. 

Hoy celebro con amor a Papi. Y a mis hermanos que también son padres. Y abrazo a mis sobrinas desde la tristeza compartida por la partida de Tato. Y espero con ansias que llegue julio para recibir a mi hermano Jaime y abrazarlo de nuevo. 

Este es un día diferente. Otra fecha donde se sienten las transiciones en la historia de la familia. Ya no es un día de casa llena y ruidosa. Es un día de silencios. Nos falta uno. Eso lo cambia todo.

Lesbofobia

Sabes que la lesbofobia sigue caminando entre nosotras, así, al natural, cuando miras a tu alrededor y sabes que hay mujeres lesbianas que no puedes poner en posts de orgullo porque ellas no están 💯 fuera del clóset.

El miedo al discrimen y las violencias es real para muchas de ellas.

Sueño con un país donde se normalice aceptar con respeto y sin reparos la orientación sexual de todas las mujeres. 

¿Les gustaría hablar más de esto con otras mujeres lesbianas? Déjenme saber en los comentarios. 

#Orgullo2022 #lgbt #orgullo

Shannel Colón Ponce

 

Estoy agotada de ver un país donde cada día recibimos dosis inmanejables de dolor e ira porque el sistema de justicia ya parece estar más allá de cualquier reforma que le permita responder a las realidades sociales que vivimos. 

Shannel I. Colón Ponce, de 23 años, murió en la cárcel de Bayamón. Aunque Corrección alega suicidio, ¿quién le cree? Es la misma joven que alegó ser maltratada en el momento del arresto. ¿Alguien pudo dar seguimiento a este caso? Y no pregunto para culpar a otra gente. 

Cuando pasan estas cosas todas tenemos algo de responsabilidad. A mí me tortura reconocer los vacíos que persisten en las luchas y respuestas sociales. También ver que el gobierno no es capaz de crear un sistema de rehabilitación justo y digno para las personas convictas.

#Shannel ya no tendrá justicia. Irónicamente, fue arrestada y terminó siendo la víctima. ¿Quién responde por eso? Nada le devolverá la vida.

No puedo imaginar el dolor e impotencia de la familia de #ShannelColónPonce ante su muerte. 

Este caso amerita una investigación completa de todo lo que pasó (¡y no pasó!) mientras estuvo privada de libertad. ¿Fue atendida y custodiada reconociendo sus necesidades?

En #PuertoRico hay que hablar sobre las causas que están detrás de los actos delictivos y atenderlas. También hay que hablar de rehabilitación. Eso es prevención. Evita los delitos y, si ocurren, sanamos y evitamos reincidencia. Necesitamos paz. Ya hay demasiado dolor. 

https://www.primerahora.com/noticias/gobierno-politica/notas/como-murio-shannel/

¿Dónde estamos las lesbianas y bisexuales?

Creo que las mujeres lesbianas y bisexuales en Puerto Rico nos debemos un espacio de reflexión cuando en la mayoría de las fotos sobre temas LGBTTIQ de nuestro país lo que aparecen son hombres y cuando mucho una o dos mujeres.

Tampoco aparecen en los resultados de los buscadores. De hecho, aparecen hombres gays aunque la búsqueda lo que contiene es la palabra "lesbiana".

No quiero ver respuestas del tipo "no aparecen porque no quieren" o "no participan porque no quieren". Muchas estamos claras de que el machismo también se manifiesta en el mundo LGBTTIQ y que hay barreras estructurales que limitan la participación de mujeres en espacios políticos y de organización. 

Pocas hemos tenido acceso a posiciones de liderazgo aunque muchas se han esforzado por apoyar el trabajo que se hace.

Hagamos el ejercicio.

Mencionen en sus comentarios a mujeres lesbianas o bisexuales destacadas en las luchas LGBTTIQ de Puerto Rico. Yo las conozco, pero la pregunta es si el resto de las comunidades LGBTTIQ las ve y las reconoce.

Luego mencionen mujeres #lesbianas y #bisexuales en otros campos: arte, literatura, ciencia, periodismo, economía, deporte…

Hagámoslas visibles. Es el mes de #orgullo #LGBTTIQ.

Cenizas

Siempre pensé que podía desprenderme de los cuerpos de las personas amadas sin dificultad. Creía tener claro que cuando una persona muere, ese cuerpo que habitaba perdía significado porque ya no era habitado por esa conciencia, esa mente, esa persona que se ama.

Y hasta ahora, había sobrevivido las muertes más significativas que enfrenté: abuela Juana, abuela Filo, Tía Panchi, Madrina Mery y mis demás tías y tíos amados. Ver las muertes como algo natural e inevitable me había salvado de duelos avasalladores. No me preocupaba ese cuerpo, la carne, de quien moría. Podía vivir el momento desde una gratitud que superaba la pérdida. El amor parecía suficiente para dejar ir aún cuando existen momentos en los que la nostalgia me sorprende cualquier día con algún episodio de lágrimas por lo que una ya reconoce como parte del pasado. 

Pero me equivoqué. Esos alaridos de dolor que veía en otras personas en momentos de muerte y que no entendía, esa desesperación por la certeza de que no se volverá a abrazar a quien se fue, esa angustia frente a la idea de un cuerpo que será cenizas y polvo, esas ganas de ir tras quien se fue… todas esas manifestaciones de dolor frente a la muerte que me parecían ajenas y extrañas… todas las entiendo ahora. 

Mami siempre me decía que perder un hermano es peor que perder a la madre o al padre. Y yo, intuyendo esa verdad, siempre deseé morir primero que mis hermanos para no tener que vivir ese dolor que ella predecía. Y me tocó despedir a Tato. 

Ver su cuerpo luchando para vivir luego de su accidente me marcó para siempre. Recuerdo cada detalle. Y recuerdo el momento en que tuve la certeza de que no sobreviviría. Y el apego a su presencia. 

Será que nacer del mismo vientre, que reconocerlo como la persona más cercana a mí en edad, vivencias y amor, lo convirtieron en mí misma. Por momentos un espejo, una sombra, una alegría y también una tristeza, distancias y cercanías, amor, tantas cosas que nadie más que otro hermano puede ser para una. 

Me duele saber que ese cuerpo ya no está. Que es cenizas. Y no me consuela saberle parte de la vida que se reinventa desde un árbol. Porque a quien quiero acá es a él. A mi hermano. Con su cuerpo y su calor, su voz y su vida. 

Nadie lo ve ni lo vio como lo vimos Jaime y yo. Ese Tato es solo nuestro. Como otro Tato es solo de sus hijas o de Mami y Papi. 

Me duele su ausencia y ver la vida que me espera sin él. 

Qué muchas penas se nos están juntando en estos años…

Mi hermano

Una construye su vida desde la hermandad primera. Los hermanos son parte de lo que somos y de lo que seremos. Con sus luces y sombras- con nuestras luces y sombras- en un proceso complejo en el que nos vemos como en un espejo. 

A veces veo a mis hermanos en las caras de mis hijos e hija. Les veo en mis sobrinas y sobrinos. Y siempre me maravillo cuando veo un gesto replicado. También hay momentos en que me aterrorizo cuando presiento un bucle de tristezas y luchas que parece repetirse de generación en generación. 

Soy la hermana mayor. La que recibió a Tato (Antonio, Tatito) con un botellazo de talco cuando le conocí recién traído del hospital (celos, celos) y la que anoche lloró desconsoladamente sobre su pecho que ya no respiraba ni latía. 

No se ama a nadie de esta manera. Construimos un mundo de emociones desde y hacia nuestros hermanos.

Amo a Tato. Y por él amo a sus hijas. Con las imperfecciones que tienen los amores fraternales y los recuerdos dulces y amargos que nos construyen y nos seguirán construyendo. 

Todavía no acepto la muerte de mi hermano. No lo creo. Aunque estuve con él esas últimas horas y junto a sus hijas.

Es una nube de mariposas negras, negrísimas, y pesadas revoloteando en el medio del pecho. Es la sed que no quiere agua. Es el letargo que no logra acomodarse para descansar de esta pesadilla porque hay cosas que hacer, gente amada que cuidar y esa parece ser la forma de rescatarse una misma.

Antonio Juan Pagán Jiménez (Tatito, Tato)

25 de enero de 1970

17 de abril de 2022

El segundo de tres.

El que hará falta en las fotos por venir y los días por vivir.

Tengo el corazón roto.

Somos las flores

La humanidad tiene una deuda con las mujeres y no puede pretender pagarla con flores. Lo que sí puede hacer- en un día como el 8 de marzo- es comenzar a pagarla con el reconocimiento de nuestros derechos humanos, con la garantía de participación en espacios en donde se toman decisiones políticas y económicas sobre nosotras y protegiendo nuestras vidas donde todavía encontramos muerte. 

Mientras, reconozcamos que nosotras somos las flores de este día. No flores delicadas o efímeras. Somos fuertes, persistentes y valientes. Llevamos una eternidad sobreviviendo la humanidad y cada una de las agresiones perpetradas contra nosotras. A veces somos las semillas que esperan pacientemente bajo la tierra, otras veces hemos sido fruto y alimento para nuestras compañeras y las generaciones por venir. Otras tantas veces somos las flores que sorprenden en todos los campos del saber, las que resisten los embates de las guerras, del discrimen y de los desastres naturales para dar giros inesperados a la historia colectiva aún cuando se nos quiera invisibilizar.

Porque somos las flores y reafirmamos la vida, la paz y el derecho al desarrollo pleno, hoy es un buen día para reconocer que tenemos una agenda irrenunciable e impostergable. Una agenda con cientos de páginas y con miles y millones de mujeres a través del planeta comprometidas con su ejecución. Por eso vemos germinar esperanza todos los días. 

Esa agenda incluye trabajar para el pleno reconocimiento de nuestra humanidad. Somos lo que somos por nosotras mismas. Sin necesidad de padres, esposos, hijos, instituciones que validen nuestro ser o la imposición de roles que fueron creados para mantenernos al servicio de un mundo que no valora nuestros sueños. Somos, cada una, una persona, un ser humano, una promesa de futuro y una sujeta de derechos que no tiene que pedir permiso para existir, evolucionar, avanzar y ser plena.

Nuestra agenda también incluye la abolición del género. Todo lo que se dice, piensa y espera de nosotras parte de una construcción social basada en nuestro sexo biológico. Nacer mujer sigue siendo determinante de las decisiones, oportunidades y agresiones de nuestras vidas. Somos marcadas desde nuestra niñez y así mismo se marca a los hombres. Nadie gana con estas construcciones… salvo el machismo que se sirve de este estado de violencia.

Para abolir el género, hay que aprender a mirar nuestra sociedad desde las realidades que esas construcciones crean para mujeres y hombres. De ahí la inclusión de la perspectiva de género en nuestra agenda de trabajo. Nosotras nos preguntamos- y queremos que otra gente se pregunte- ¿cómo se manifiestan las desigualdades entre hombres y mujeres?, ¿cómo se afectan las mujeres con las decisiones que tomamos como país?; y, ¿qué tenemos que hacer para erradicar las desigualdades y reconocer sus derechos? 

Somos las flores y somos diversas. Nuestra diversidad nos hace fuertes, pero también vulnerables cuando nuestras hermanas son víctimas de otras opresiones como el racismo, la lesbofobia, transfobia, xenofobia y el clasismo. Por eso a todas las abrazamos en nuestra agenda de este 8 de marzo. Florecemos juntas.

Vivamos

 Hoy ha sido un día de sentimientos que puedo mirar con una mezcla de asombro y de nostalgia. 

Mis pensamientos han estado enfocados en el #25N como fecha política y significativa para las mujeres. Sé que también es día de Acción de Gracias. Pero con esta celebración tengo un gran desapego. Me observo ante esto y me sorprendo. Trato de recordar celebraciones de otros momentos de mi vida y hasta me da un poco de nostalgia. Porque ya la emoción o la necesidad de responder al mandato social del día no me habita.

No me malinterpreten, no tengo problemas con el concepto de agradecimiento y tampoco me molesta que cada cual celebre este día como lo crea conveniente.

Pero sí, siento un vacío tremendo en torno a la fecha y a la época navideña que se acerca. Quizás tenga mucho que ver con el quitar capas y capas de convenciones sociales o de creencias a la mujer que yo era hace unos años. O quizás, es el cansancio. Puede ser el cansancio de estar a fuego y centella atajando los desastres y las violencias que nos desgastan en este país. 

Con lo que sí siento conexión es con las luchas de las mujeres para sobrevivir la humanidad y para ocupar un espacio en ella. Nuestro espacio. El que nos pertenece. No el que nos asignan. Hoy las pensé a todas y para todas envié desde mi corazón un pensamiento de agradecimiento. 

Ya está por culminar el Día Internacional de No Más Violencia contra las Mujeres y con él cierra esta #cuentaregresiva25n del 2021 y siento que es importante reflexionar sobre lo que implica trabajar desde los feminismos para adelantar nuestra equidad y detener la violencia. 

Trabajar para detener la violencia contra nosotras, las mujeres, requiere trabajar para reconocernos cabalmente. Distinguir, en un mundo de dobles varas, cuándo somos asertivas y cuándo somos realmente violentas. Aprender a poner fronteras saludables aún frente a personas aliadas. Tantear dónde depositamos nuestra confianza y saber que las mujeres también podemos ser herramientas del patriarcado aunque creamos que luchamos contra él. Requiere amarnos a nosotras mismas y abandonar la casa psicológica del padre y de la madre. Requiere asumir el protagonismo de nuestras vidas y entender que las maternidades son una faceta de nosotras y no lo único que nos define. También saber que nuestra verdad no siempre será aceptada o entendida por quienes amamos y que eso no la hace menos real como tampoco hace menos real nuestro amor. 

Trabajar para erradicar la violencia contra las mujeres implica saberse defensora de derechos humanos, pero también abogada de las causas, organizadora de las rabias y de la esperanza, estudiosa de las posibilidades, estrategas en una guerra sin cuartel donde no hay tratados que definan rutas y donde las violencias con las que nos responden pueden venir hasta de nuestras propias manos.

Trabajar para erradicar la violencia contra las mujeres es construir desde ahora un futuro que tal vez nadie más ve aunque nos esmeremos por describirlo. Es proponer, ejecutar, tratar, errar, enmendar, tener éxito, compartirlo, proponer que se multiplique lo bueno, buscar aliadas, saber en qué mesas sentarse y cuándo levantarse.

También es saber que no somos fáciles de entender o de aprehender. Por eso algunos tramos se recorren en soledad. 

Luchar contra la violencia que abate las vidas de las mujeres es reconocerse en el espejo de todas las violencias- más allá de los feminicidios- y tomar la decisión, caso a caso, de cuánto nos permitiremos llorar antes de reemprender el camino.

¡Qué mucho hemos logrado compañeras! Pero también, ¡qué muchas mujeres amadas perdimos en el camino! Aún así, luchamos. Porque después de todo las mujeres somos expertas en resistir, persistir, amar, luchar y vivir.

#25Noviembre

Florece

 

Si algo le conviene al machismo es que andemos distraídas por la vida. También le conviene a ese grupo invisible de personas que controlan el mundo desde su riqueza sin tener que postularse en unas elecciones.

En las elecciones- la mayor parte del tiempo- escogemos peones. No son inocentes, por supuesto, pero reconocen a sus jefes y les sirven. Imagino que ustedes saben, como yo, que esos peones no nos ven como sus jefas.

Y pues, nos distraen. 

Ya solo falta un día para el Día Internacional de No Más Violencia contra las Mujeres. Hablemos hoy de lo urgente, lo importante y las distracciones. 

Al hablar de la violencia contra las mujeres las distracciones abundan. La moda, la necesidad de responder a imágenes idealizadas de lo “femenino “, las maternidades impuestas (aunque parezcan voluntarias), los programas que nos llenan la cabeza de preocupaciones o de chismes que no tienen relación alguna con nosotras pero que opacan e invisibilizan las discusiones que sí tendrán consecuencias en nuestro futuro… Nos distraen las expectativas ajenas y nuestra necesidad de responder a ellas. Nos distraen los compromisos que hacemos por deber y sin reflexionar al respecto. Nos distraen controversias intrascendentes que nos desgastan. 

Nos distraen el miedo y los prejuicios ajenos y también el reflejo que somos de esa energía que todo lo avasalla. 

Con tanta distracción a veces olvidamos respirar, soñar y cultivarnos para 🌸 f l o r e c e r.

En Matria he visto por más de 17 años de todo lo que somos capaces las mujeres cuando nos enfocamos. Es más, debo ir más atrás en el tiempo y reconocer las herencias históricas que la visión y enfoque de otras mujeres nos dejaron a nosotras. 

La visión y el enfoque de nosotras puede y debe tener dos ejes: el del trabajo personal e interno y el de trabajo político y colectivo. Es una belleza cuando las mujeres trabajan ambos ejes y florecen de maneras sorprendentes.

En esta entrada de hoy para la #cuentaregresiva25n de lo que hablo es de la importancia de aprender a distinguir entre las distracciones y lo importante. Ver lo que a veces es también urgente. Hablo de elegir florecer. No como una metáfora tradicional de lo femenino, sino como una metáfora poderosa de lo que son nuestras capacidades humanas. 

¿Florecer juntas? Es una maravilla. 

#25N #25Noviembre

Ser mujer en las comunidades LGBTTIQ

 

Ser mujer y parte de las comunidades LGBTTIQ es tener que entender que la equidad no significa lo mismo para todas, todos y todes. Es tener que entender que en un mundo socializado desde una visión machista, las mujeres lesbianas, los hombres gays, las personas bisexuales, las personas transexuales y también las transgénero, llevan consigo una buena carga de misoginia que impacta a las mujeres a muchos niveles.

En el mundo LGBTTIQ el manejo del poder es desigual. Las intersecciones de las opresiones influyen en el lugar que nos permiten ocupar en los movimientos. Las formas de violencia que vivimos son invisibilizadas. El mansplaining se sienta con nosotras en las reuniones. Escuchamos como se usan palabras alusivas a lo femenino como insultos. Se nos juzga con una doble vara. Se minimizan nuestras aportaciones. Y ahora se nos quiere empujar a nuevos armarios porque lo feminista puede resultar ofensivo si no cede su poder político a favor de un colectivo que tiene tarea pendiente para poder entender a cabalidad nuestras historias de luchas y las batallas libradas por siglos para que se reconozca nuestra humanidad.

Faltan 2 días para el Día Internacional de No Más Violencia contra las Mujeres y lo LGBT que configura una de mis identidades no me hace ciega ante estas realidades. 

He sido privilegiada de muchas maneras. De tantas, que puedo reconocer que me he librado personalmente de unas cuantas violencias machistas de las que menciono aquí. He tenido voz y también he podido liderar dentro de CABE, un espacio que atesoro. Eso, sin embargo, no me impide ver más allá de mí misma. He atestiguado la violencia contra otras mujeres de nuestras comunidades. Tengo experiencias y ejemplos para sustentar cada una de ellas.

Lo que me pregunto es si otras mujeres al interior de nuestras comunidades las pueden ver. Me pregunto si se indignan. Si sienten la necesidad de ser solidarias con otras mujeres y también si se sienten llamadas a ocupar espacios de poder dentro del mundo LGBTTIQ y a bregar con las barreras que se nos presentan en el mismo. Sé que no es fácil. Pero es necesario. Tan necesario como asumir, además, un trabajo feminista. Lo LGBT no nos impide hacer ambas cosas. Al contrario, actuar como gestoras de cambio al interior del mundo LGBTTIQ con una perspectiva de género y feminista nos hace más fuertes. 

Hoy, en mi #cuentaregresiva25n, la invitación es a entender que el cambio que pedimos a nivel social para lograr el respeto a la humanidad y derechos de las personas LGBTTIQ debe iniciarse con un cambio interno dentro de nuestras comunidades para que la palabra equidad incluya el respeto a la plena humanidad de nosotras las mujeres que también somos parte de ellas.

#25Noviembre #25N

Descolonizarnos

 Ayer fue 19 de noviembre y no tuve las energías para crear la entrada correspondiente a la #cuentaregresiva25n que he estado haciendo.

Ayer faltaban 6 días para el Día Internacional de No Más Violencia Contra las Mujeres y era un día perfecto para hablar acerca de la violencia del colonialismo, de las invasiones a territorios y de cómo las mujeres se convierten siempre en las víctimas de estas violencias. Ayer fue también el natalicio de Lolita Lebrón, una luchadora por la libertad y descolonización de Puerto Rico.

En los escenarios de invasión y dominación colonial, los cuerpos de las mujeres son un campo de batalla adicional. Las agresiones sexuales se convierten en parte de las estrategias de guerra. Y luego, el control sobre nuestros cuerpos se convierte en estrategia de control. En Puerto Rico hemos sido testigos de esterilizaciones, de experimentación médica y de la imposición de creencias religiosas de quienes nos invadieron a través de legislación como el Código Civil y el propio Código Penal, entre otras leyes.

Las consecuencias de todo esto se manifiestan en todos los ámbitos de nuestras vidas porque también se percolan a todas las instituciones que forman nuestras creencias: iglesias, sistema educativo, sistema económico, agencias de gobierno, expresiones culturales y medios de comunicación.

La visión patriarcal y capitalista que domina la percepción social sobre las mujeres en Puerto Rico- y que es la base de las violencias que recibimos- nació de la invasión española y luego de la estadounidense.

Pero todo esto no se queda ahí.

Las mujeres que luchan por la libertad de sus países nunca lo han tenido fácil. El machismo habita las izquierdas tradicionalmente asociadas con los procesos de descolonización y de lucha. No es un secreto. Tal vez haya personas que no quieran hablar de esto, pero es necesario hacerlo.

La gente que constituye las izquierdas también se crió en el sistema colonial y también es heredera de las creencias del patriarcado.

Las denuncias sobre micromachismos, agresiones, invisibilización del trabajo de compañeras y la postergación de discusiones que nos atañen como grupo y los mandatos de silencio no son nuevas. Compañeras de todas las generaciones han vivido esas violencias, las han nombrado, las han combatido... y las han sobrevivido para abrir puertas a las que vienen tras nosotras.

Un post de Facebook no es suficiente para analizar este tema. Pero al menos para señalar, a 5 días del #25N, que aunque el tema de género al fin parece estar calando en las izquierdas aun tenemos trabajo pendiente. Nosotras y también los demás.

#25noviembre

Aves de rapiña* y perspectiva de género

Cuando pienso en nuestro sistema de educación pienso en cómo las aves de rapiña miran nuestra infancia desde alguna cerca de alambres esperando que acabe de morir su futuro para llenarse las tripas con lo que quede de sus sueños. 

Faltan 8 días para el Día Internacional de No Más Violencia contra las Mujeres y yo sé, muchas de nosotras sabemos, que la educación con #perspectivadegénero es urgente y necesaria como herramienta para transformar nuestro país y prevenir esa violencia.

Sin embargo, vivimos en un país donde el sistema educativo colapsó hace tiempo y en el cual la niñez solamente cuenta para hacer anuncios bonitos, babyshowers bonitos, cumpleaños bonitos y azucaradas propagandas en las cuales se nos presentan niñas y niños estereotipados por sexo, raza y clase. 

Hoy el gobernador nombró a Eliezer Ramos como Secretario de Educación. Hasta ahora, había sido secretario interino. Este es el mismo secretario que desde hace meses ha recibido de manera directa los reclamos de la Mesa Social sobre el estado de las escuelas, la escasez de personal docente, la falta de servicios de educación especial, los rezagos del estudiantado, el fracaso del sistema híbrido y los problemas de brecha tecnológica… y no ha hecho nada. 

Es el mismo secretario que sabe desde enero que a su departamento le corresponde gestionar e implementar un currículo con perspectiva de género y no ha dado el seguimiento que el tema requiere ni invertido los recursos necesarios para que el trabajo que ya se hizo por otras personas se convierta en acciones concretas.

Pero, ¿quién puede esperar que en medio de esta crisis nunca antes vista de nuestro sistema educativo el tema de perspectiva de género avance? A mí me ha tomado tiempo entenderlo porque a veces la carga de trabajo nos impide ver más allá de lo que tenemos de frente. 

No estamos ante un escenario típico en el que podamos decir que en el Departamento de Educación NO quieren el currículo de PdG. Puede pasar, sí, que no lo quieran. El problema es que con o sin voluntad para el currículo que estamos pidiendo, estamos ante una agencia incompetente a todos los niveles. No tiene una filosofía educativa, no tiene capacidad de ejecución y tampoco de autoevaluación para mejorar.

Y en manos de este Departamento, está toda nuestra vida futura. Entonces, queremos erradicar la violencia de género y la pobreza, pero no tocamos al Departamento de Educación. Compañeras, ese es un monstruo con el que ya es hora de bregar.

En esta entrada de hoy para la #cuentaregresiva25n, mi objetivo era conectar de manera clara el tema de prevención de violencia hacia las mujeres y el del colapso del sistema educativo. Ambos temas son indivisibles. ¿Pueden ver la conexión? 

Si no luchamos por una educación pública, de calidad y accesible, no habrá ni currículo con perspectiva de género ni futuro. 

#25Noviembre #25N

* El ave de esta foto es carroñera. 

360 grados de derechos humanos para erradicar la violencia contra las mujeres

 

Si algo tengo claro como valor de vida es que al hablar de cambios sociales hay que saber dar una mirada de 360 grados de derechos humanos a todo lo que proponemos, hacemos y celebramos. De lo contrario nos podemos encontrar en situaciones de profundas contradicciones. A mí me ha pasado y seguramente a muchas de ustedes también.

A veces por privilegios, a veces por agotamiento, a veces por falta de experiencia y a veces por distracciones, se nos pasan inequidades y nos las distinguimos a tiempo. O aplaudimos causas rosadas, de esas que son casi las abanderadas de consensos sociales que, aunque importantes, son como una flor bonita que nos distrae del gran bosque de violencias en el que vivimos si no somos capaces de integrarlos a un trabajo inclusivo de derechos humanos.

Faltan 10 días para el Día Internacional de No Más Violencia Contra las Mujeres y hoy quiero señalar cómo todavía en nuestra sociedad se perdona el machismo y la homofobia si quien lo promueve sabe mercadearse bajo un manto de bondad, de buen hacer, de sonrisa beatífica.

Hoy lo único que haré es invitarles a observar y a contestarse preguntas como las siguientes.

¿Se puede asumir la bandera de defensa de la niñez y a la misma vez aliarse a iglesias fundamentalistas que promueven las terapias de conversión?

¿Se puede alegar que se trabaja para saciar el hambre y a la misma juzgar a las mujeres que son jefas de familia y arrinconarlas sin opciones de desarrollo porque se les juzga?

¿Se puede hablar de paz y a la misma vez negarse a mirar de frente la violencia hacia las mujeres alegando que el problema no existe?

¿Se puede marchar por la protección de la niñez y ser aliadas/os de grupos de odio que impiden la educación con perspectiva de género que es una puerta para La Paz y el desarrollo pleno de nuestra infancia?

¿Y qué pasa con esa niñez cuando crece? ¿Pierden su humanidad si son parte de las comunidades LGBTTIQ+? ¿Merecen menos amor?

¿Se puede hablar de libertad y ser incapaces de dar espacio a las mujeres en los espacios de cultura, políticos, económicos y sociales?

¿Se puede defender el planeta y hablar del derecho a la vida pero negarse a tomar las decisiones personales y políticas necesarias para que esa defensa sea efectiva?

¿Podemos hablar de dignidad y negársela a las mujeres y personas LGBTTIQ a través de expresiones y de acciones que les restan derechos y les hacen más vulnerables a la violencia?

¿Se puede ser un defensor o defensora de los animales y no inmutarse frente a la pobreza y la violencia que reciben las mujeres y niñas en este país?

Y así, la lista de preguntas puede ser larga. Y las respuestas pueden ser incómodas. Pero hay que hacerlas y contestarlas si queremos erradicar la violencia hacia las mujeres.

Para un mejor país, necesitamos garantizar todos los derechos humanos para todas las personas y para eso, hay que erradicar los prejuicios. Hasta esos que a veces cargamos sin saberlo.

#cuentaregresiva25n #25N #25noviembre