Resistencia y Esperanza

“La equidad de géneros debe convertirse en una realidad vivida”
 Michelle Bachelet, Directora Ejecutiva de ONU Mujeres

Las mujeres son expertas resistiendo la violencia.  Sobreviven. Luchan.  Avanzan a pesar de todo.  Algunas han caído víctimas de la violencia en un campo de guerra que nunca ha sido doméstico y en el cual los enemigos NO son los hombres, sino la desigualdad.  No estamos ante una simplona guerra de los sexos en la cual las mujeres tratan de aplastar a los hombres por el mero gusto de acumular puntos y de reclamar su supremacía.

Cuando hablo de guerra, hablo de una guerra moral e ideológica en la que choca el derecho a la equidad contra un sistema social que sigue presumiendo la inferioridad de las mujeres mientras justifica las condiciones que las hacen vulnerables a la violencia.

La guerra no declarada en contra del derecho a la vida y libertad de las mujeres, cobra millones de vidas cada año.

En nuestra Isla, la violencia de género se ha llevado decenas de vidas en los pasados años y ha privado de felicidad, paz y desarrollo a miles de mujeres, niñas y ancianas.  Pocas veces las mujeres responden con el mismo nivel de violencia.  Están concentradas en sobrevivir, en vivir, en resistir.

Cada año, sin embargo, al acercarse el 25 de noviembre y la conmemoración del Día Internacional de No Más Violencia Contra las Mujeres, aprovecho el momento para reflexionar sobre el tema desde una perspectiva personal.  No me refiero con esto a que esté subestimando la gravedad y la variedad de manifestaciones de la violencia de género.  Tampoco estoy diciendo que esa violencia es un asunto privado.  Lo que digo es que todas y todos debemos hacer esta reflexión, asumir responsabilidad personal ante el asunto y, desde esa responsabilidad, comprometerse a impulsar una respuesta colectiva que nazca de la conciencia, del amor y de la solidaridad.

No es casualidad que haya comenzado esta columna con una cita sobre la equidad de géneros.  La desigualdad, en sí misma, es violenta.  Los modelos internacionales de prevención de violencia hacia las mujeres, reconocen la equidad como el antídoto a la misma.  La fórmula es sencilla, si las mujeres acceden a espacios de bienestar, de autonomía económica, de educación y de poder, su nivel de vulnerabilidad hacia la violencia disminuye.  Si además, los demás sectores sociales las reconocen como seres humanos con derecho pensar, actuar y sentir desde la libertad, se acaban los juicios, la necesidad de castigarlas, el afán de controlarlas y la ira descontrolada que las aniquila.

La fórmula es sencilla, convertirla en acciones no tanto.  Erradicar la violencia hacia las mujeres desde una fórmula de equidad requiere la acción de individuos, comunidades, organizaciones y gobierno.  Algo que en los pasados años no fue posible ya que la visión gubernamental de las mujeres estaba construida desde un sexismo benévolo de lazos rosados, fundamentalismo religioso y oportunismo político.  Faltaba una política pública que afirmara desde la palabra y la acción el respeto a la diversidad y la equidad.

Coincidiendo con la transición de gobierno que enfrentamos como país en este momento, la Directora Ejecutiva de la ONU Mujeres, Michelle Bachelet expresó esta semana que “todas y todos debemos esforzarnos más para proteger a las mujeres y prevenir esta violación generalizada de los derechos humanos. Los gobiernos y las y los líderes deben dar el ejemplo. Ahora es el momento para que los gobiernos plasmen sus promesas internacionales en acciones nacionales concretas”.  Es por eso, que de cara al 25 de noviembre las organizaciones que trabajamos por los derechos humanos y la vida de las mujeres en Puerto Rico, estamos vigilantes y en espera de respuestas concretas a los reclamos que hemos hecho de manera consistente en los pasados cuatro años.  Esperamos que se cumplan promesas.  También esperamos que se abran espacios de trabajo en alianzas  honestos y desde la perspectiva de género.

Las mujeres llevamos décadas resistiendo y alimentando la esperanza y el amor.  Desde la resistencia y la esperanza han nacido miles de acciones individuales y colectivas para vencer la violencia de género.  Cada día, una mujer resiste los golpes y planifica cómo salir de esa situación.  Cada día una niña se seca las lágrimas y asiste a la escuela esperando que la educación le ayude a escapar.  Cada día una joven se promete que no aguantará un golpe más.  Cada día una mujer suma y resta el poco dinero que tiene y logra alimentar a su familia mientras limpia casas, estudia y busca trabajo.  Resisten y esperan.

Cada día, además, otras mujeres (¡y hombres!) elijen usar palabras distintas para referirse a la violencia.  Cada día alguien mira con atención y detecta la violencia que antes no veía y decide actuar.  Alguien llama a la policía.  Alguien aporta dinero para que una mujer coma.  Alguien asiste a una reunión para apoyar acciones solidarias.  Cada día alguien decide hablar cuando escucha a otras personas hablar despectivamente de las mujeres.  Cada día alguien asume responsabilidad.

Mirado en el día a día pareciera que se hace poco.  Pero mirando la historia nos sobrecogemos con el largo camino recorrido.

La ciudadanía, las comunidades y las organizaciones han hecho su parte.  Ahora le toca al gobierno hacer la suya.

La mujer de la maranta roja

Hay una mujer pelicolorá, altanera y exuberante plantada en una calle de Santurce exigiendo que la dejen de maltratar.  Mahones apretados, camisa “strapless” y mirada fija compiten con los tatuajes que la adornan.  ¿Marcas de guerra?  Tal vez.  Esas marcas, al menos, son visibles.  Pero las marcas que miles de mujeres llevan en su espíritu gracias a la desigualdad y la violencia machista no son visibles a simple vista.

[Lee la columna completa en 80 grados: http://www.80grados.net/la-mujer-de-la-maranta-roja/]

Casi cerrando el proceso eleccionario...

Ya yo voté.

Voté sintiéndome valiente, esperanzada, parte de una avanzada que no está dispuesta a dejar para un tiempo incierto lo que podemos hacer ya. 

Ya podemos elegir a lxs mejores. Ya podemos dar nuestro voto consciente a quienes tienen una trayectoria seria de trabajo por el bienestar colectivo. Ya podemos dar el voto a la gente que lleva años siendo valiente y h

aciendo frente a quienes han abusado del país o lo han vendido a pedazos. Ya podemos dar el voto a quienes creen en la equidad y lo han demostrado amando al prójimo. Ya podemos comenzar a construir un país que vote con mente libre y no con el terror agarrando su mano. 

Yo voté por los partidos emergentes. Por dos de ellos: el PPT y el MUS. Creo en los dos. Hay gente buena en los dos y tengo mi corazón dividido entre ambos. Uno tendrá mi voto en la papeleta de la gobernación y otro en la papeleta de la legislatura. Espero que mi voto sea útil para reconstruir nuestra matria-patria. 

Ojalá haya muchos votos útiles de verdad. Valientes. Libres y nacidos del amor.

Hechizo con maldición benévola

Entrada en día de Brujas...

Hoy,en un día mágico y con una puerta abierta entre el mundo de los seres vivos y los muertos, aproveche el crepúsculo y la puerta abierta del tiempo para hacer este conjuro.

"Rayos de sol anaranjado, vientos tibios y brisas frías otoñales, únanse en un abrazo crepuscular y envuelvan mis palabras para convertirlas en un lazo infinito que amarre intenciones de bienestar. Amarren la solidaridad, amarren la valentía, amarren la sabiduría y conviértanlas todas en energía, háganlas espíritus que habiten las vasijas hambrientas de las mentes que deciden el futuro del país, fuerza motora de las manos que emitirán sus votos, inquieta preocupación que les lleve a romper el espinazo del monstruo de la desigualdad que devora nuestro futuro. 

Espíritus del inframundo, indignen a las indiferentes, agobien a los irresponsables, muéstrennos el retrato terrorífico de los Dorian Grays que nos han gobernado por décadas, destruyan las imágenes engañosas, devoren la pulcra palabra hipócrita que no se compromete con acciones, escupan las tumbas blanqueadas de los miedos sociales y bailen con desenfreno sobre las huellas sucias de la corrupción para luego exhumar los cadáveres que merecen ser expuestos ante los cuervos hambrientos de una historia que nos debe muchas verdades.

Espíritus del aire puro de las montañas patrias, traigan sueños, venzan la noche que quedará limpia de odios y prejuicios. Susurren alianzas ciertas, inspiren carreras nuevas, alimenten afanes amorosos que trasciendan los yo y los tú. Hagan más que hablar, actúen para triunfar desde las raíces de un pueblo plural, que se divide y se une, se adelanta, se reinventa y al final triunfará".

Puede completar el hechizo con un breve ritual en el cual, en una olla debidamente preparada para evitar un incendio en su casa, queme dos listas. La primera, será una enumeración de las cualidades negativas que entorpecen su propia capacidad para amar al prójimo por encima de colores y diversidades. De esas cenizas y de las cenizas de la segunda lista, nacerá su ser solidario y de acción. La segunda lista contendrá sus cualidades para el trabajo en alianzas y sus compromisos para alimentar su intención de ser parte del nuevo país que todas y todos construiremos a pesar del resultado electoral.

LA FAMILIA, CLAVE DE UNA REFORMA SOCIAL (¿En serio?)

La familia es una institución. ¿La familia? ¿En serio? Estoy sorprendidísima con el editorial de hoy de El Nuevo Día dando un espaldarazo al programa de gobierno del PNP en temas de familia.  Parecería que a este importante medio noticioso se le quedaron en blanco todos los archivos de noticias que documentan la manera atroz en la cual dicho partido ha definido "familia" y ha impuesto al país una visión heterosexista y machista de la familia puertorriqueña. 

No sólo hemos tenido que escuchar al Presidente del Senado, Rivera Schatz, llamar retorcidas a familias criadas por parejas del mismo sexo, sino que además hay todo un catálogo de expresiones de la Secretaria de la Familia, Yanitzia Irizarry, culpando a las mujeres jefas de familia de todos los males sociales y exigiéndoles que sean "mamás gallinas".

A esto, sumémosle las alianzas abiertamente hechas con sectores religiosos fundamentalistas y la no casual exclusión de las palabras “género” y “perspectiva de género” de su plataforma.  Para el PNP, la definición de familia, y la institución que quieren fortalecer, es aquella concebida como el matrimonio entre hombre y mujer.  Eso queda claro no sólo por sus expresiones públicas de apoyo a una posible enmienda constitucional para elevar a ese rango el matrimonio heterosexual, sino por sus acciones dirigidas a entorpecer procesos de adopción de menores por parte de personas solteras, parejas no casadas legalmente o parejas del mismo sexo.

¿Más información para apoyar la premisa de que la plataforma PNP para la familia NO puede ser apoyada?  Basta con pasar revista de las veces en que los propios periodistas de El Nuevo Día y Primera Hora fueron testigos de actividades oficiales que parecía cultos religiosos y en los cuales líderes como Aníbal Heredia y la propia Wanda Rolón subieron a tarima a avivar los valores cristianos.  ¿Puede ser buena para nuestras familias una plataforma que lleva la píldora venenosa de una teocracia no verbalizada pero claramente expuesta en sus acciones de los pasados cuatro años?

La lista de agravios a las familias puertorriqueñas desde las agencias gubernamentales bajo la administración PNP es larga.  Antes de escribir este editorial, El Nuevo Día debió hacer una buena búsqueda en archivos digitales.  

¿Objetivo de mercadeo o seres humanas?

En muchos sentidos, las mujeres son un codiciado mercado.  Siendo concebidas como consumidoras, más que como productoras, es comprensible la forma en la que se nos estudia y se nos clasifica desde las empresas de publicidad y ventas.  ¿Cómo ofrecernos un producto? ¿Qué botones emocionales deben ser apretados para que respondamos desde los roles tradicionales de madres, cuidadoras y amas de casa?  ¿Qué otros botones apretar para que respondamos como ejecutivas, empresarias o asalariadas? Y así, sin dejar nada al azar, hasta las frases que pegan en las promociones y campañas tienen su origen en un estudio sobre nosotras.  Lo lamentable es que el fin de estas estrategias no es movernos como grupo en una dirección de reflexión o acción que nos beneficie y nos traiga bienestar, sino vendernos de todo… desde un desodorante hasta un partido político.  Van tras nuestro dinero y tras nuestro voto, que es en realidad lo mismo para quienes necesitan controlar al país desde sus esferas de poder.

Lee la columna completa en 80grados. 

Luis te necesita

Hace varias semanas recibimos en Matria una invitación sorprendente.  En el mundo surreal de la colonia todo puede pasar.  En un sobre blanco nos llegó nada más y nada menos que una invitación para asistir a una actividad de recaudación de fondos de Luis Fortuño.  Por un moderado donativo de $500pp, Proyecto Matria podría participar en una fiesta cuyos detalles no aparecen en la invitación aunque sí aparece otra información.

Augurando tener una excelente probabilidad de ganar la elección y el plebiscito, nos dicen enfáticamente que necesitan nuestra ayuda.  Lo cierto es que, en el año 2009 y a pesar de que conocíamos la agenda del gobernador, Matria puso a su disposición el modelo de desarrollo económico e incubación de microempresas desarrollado en la organización y que ha sido reconocido a nivel internacional.  Tal parece, sin embargo, que no necesitaban ese tipo de ayuda.  Necesitaban más un modelo de empresarismo hueco y basado en alabanzas cristianas que no ha generado el crecimiento económico que vaticinaron.  Hoy necesitan nuestros $500. 

Viendo la incapacidad gubernamental para atajar la violencia hacia las mujeres, Matria también hizo recomendaciones escritas y públicas al gobierno para generar acciones concretas y viables dirigidas a crear una red de protección y prevención.  Ante el fracaso de la  “Promesa de Hombre”, el aumento en violencia entre jóvenes y el alza en asesinatos de mujeres, propusimos fortalecer espacios comunitarios y dar herramientas a nuestra gente para que identifiquen a tiempo la violencia de género y sepan qué hacer antes de que una mujer pierda la vida.  ¡Ah!  Pero parece que eso tampoco lo necesitaba Luis.  Prefirieron contratar al impostor Aníbal Heredia en el Departamento de la Familia y financiar organizaciones que atienden la violencia de género desde una visión rosada que encierra a las mujeres en los mismos estereotipos que las hacen desiguales y vulnerables a la violencia.  Lo que Luis necesita son nuestros $500. 

Y así, descartando nuestras propuestas y las de otras organizaciones, no sólo nos excluyeron e invisibilizaron dentro del sistema gubernamental, sino que además nos recortaron fondos.  Imagino que porque no nos necesitaban para oprimir las mujeres pobres de la Isla y tampoco nos necesitaban para quitarnos derechos a las demás.  Lo que necesitaban y necesitan hoy, son nuestros $500 para volver a ganar.

¿Quién recogió a Chicky Starr?

Con la política puertorriqueña podríamos hacer un libro sobre los efectos tóxicos del machismo isleño en la mente colectiva, aderezados con escenas de la lucha libre criolla y de algunas novelas mexicanas. 

Ahora resulta que el famoso y siniestro Chicky Starr reaparece en el escenario político traído nada más y nada menos que de la mano de una mujer.  Increíblemente, este símbolo de la macharranería violenta no deja de ser noticia y parece no darse cuenta de que es noticia por lo inverosímil y chocante de sus acciones más que por ser una figura respetable.  Este abuelito (creo que está en edad de serlo, lo estoy viendo en los cuadriláteros desde que era pequeña) sí que tiene creatividad para reinventarse.

En el 2010 nos sorprendió al  anunciar su intención de ser candidato por el PNP.   “Vamos a trabajar duro para que en el 2012 haya un representante con un bate para que haga cumplir las leyes”, indicó el luchador al periódico Primera Hora en aquel entonces. Sólo que más tarde se convirtió en el eje de los ataques violentos a estudiantes universitarios en la huelga de la UPR y no sólo repartió batazos, sino que los recibió.  Los estudiantes le superaron en astucia y valor y su intervención con Capitol Security defendiendo al gobierno, la desigualdad y la opresión quedó tristemente reseñada en los medios de comunicación.

Ahora anuncia que se cambia de bando.  Ahora se va con el PPD y su candidata a la alcaldía de Bayamón.  Según él, es ahora que se da cuenta de que Fortuño ha gobernado para unos pocos.  "Yo iba a aspirar a un escaño a representante por acumulación y tenía el apoyo de la plana mayor del partido (PNP), pero he visto unas cosas, y no es secreto lo que está pasando en el país, donde Fortuño se ha dedicado a gobernar solamente para dos o tres, no para la mayoría del pueblo" le dice a El Nuevo Día. 

Sin embargo, la pregunta que hay que hacerse es, ¿no será que ese mismo PNP clasista y oportunista que lo utilizó como agente catalizador de la violencia en la UPR  y que dejó que todo el país lo culpara no quiere tocarlo ni con la punta de una vara porque resulta que Chicky Starr es demasiado pueblo, demasiado primitivo, demasiado calle?  No cae Chicky Starr con el blanqueamiento que necesita el PNP para parecer respetable.  Porque irónicamente, esa “respetabilidad blanca” y “de clase” es la que atrae votos de los residenciales y de otros sectores marginados por raza y clase social. 

¿Quién quiere recoger a Chicky Starr?  ¿El PPD o sólo su candidata de Bayamón?  Deben pensarlo porque con él recogen algo más que a un luchador de lucha libre y su bate pintado de violencia y machismo.  

La Comay "Unplugged"

Anoche Kobo Santarrosa fue desconectado de la Comay y su programa quedó, al menos momentáneamente, "unplugged". ¿"Unplugged" de qué?  De esa mítica influencia del rating sobre los principios éticos de los líderes de nuestro país.

Anoche, por fin, un partido y su candidato a la gobernación se atrevieron a decirle "No" a Kobo Santarrosa y al hacer públicas sus razones, le quitaron la máscara a su muñeca para obligar al país a mirar de frente el monstruo de la homofobia, el machismo y el mal decir del prójimo que mueve los hilos de esa marioneta.

Las opiniones de algunas personas expertas en mercadeo estuvieron divididas ante el evento.  Hubo felicitaciones, pero también críticas a la postura del PPT.  Sin embargo, esas críticas negativas se centraron principalmente en la pérdida de la oportunidad de llegar al público de Santarrosa.  Imagino que ese es el mismo análisis que habrán hecho otros candidatos y candidatas al elegir asistir a Súper Exclusivo.  Piensan en las miles de personas que sintonizan el programa y en la capacidad que tiene Santarrosa de influir en sus opiniones.

Yo hago otro tipo de análisis.  Un análisis en el cual la ética va de la mano de las acciones.  ¿Podemos reclamar que queremos un cambio en el país y seguir haciendo lo mismo que l@s demás? Ese hacer lo mismo, y no pensar en las consecuencias, nos va en contra cuando queremos abrir paso a nuevas ideas basadas en valores de equidad, respeto y justicia.

Así que tal vez no a sólo a Santarrosa hay que desconectarle el cable del sonido.  Hay que desconectárselo a tod@s l@s polític@s que echan al zafacón sus discursos para rendir sus valores al mejor postor o al rating de las masas.

Pregunto, además, ¿qué queremos del pueblo? ¿Que reflexione o que reaccione?  Yo prefiero que reflexione y que entienda que hay un mundo fuera del horario de La Comay/Santarrosa.

En política, al menos el tipo de política que queremos ver en la Isla, asumir posiciones de liderazgo implica algo más que tener un consultor de imagen y pagar pautas comerciales.  El país necesita otra cosa.  Necesita gente que haga propuestas, que sostenga sus valores desde la acción, que sea sensible a las necesidades de los grupos más vulnerables y que sobre todo, sea valiente y vertical.  Ya no estamos para cobardes que se dejan manejar como títeres y que ceden a presiones grupales.  Eso no es para personas adultas que están pidiendo al país un voto de confianza.

Quien se deja manipular por un titiritero y un rating comercial, se dejará manipular luego por el capital que lleva décadas controlando la economía y el desarrollo del país.  Igualito que Fortuño.  Igualito que su partido.  Igualito que el PPD.

Luego de saber que hubo un evento de La Comay "Unplugged", espero enterarme de que somos capaces de desconectarnos de l@s oportunistas polític@s para conectarnos con una visión amorosa, veraz y de equidad de nuestro país.


 

Un tiro en la cabeza

Ayer, una niña de 14 años llamada Malala recibió un tiro en la cabeza por defender la educación para las niñas en Pakistán.  ¿De dónde provino la bala?  De la furia religiosa que se ampara en dioses para adjudicarse el derecho a pensar, sentir y decidir por otros seres humanos.  En Pakistán, los Talibanes prohibieron desde el año 2009 la educación para niñas y  en ese momento, con tan sólo 11 años de edad, Malala denunció la situación a través de un blog.

La historia de Malala es la historia de muchas otras activistas a través del mundo.  De todas las edades, etnias, religiones, orientaciones e identidades sexuales, son mujeres que transgreden las normas que se nos imponen por el mero hecho de ser mujeres.  Las defensoras de los derechos humanos de las mujeres siempre están expuestas a la violencia social, religiosa y gubernamental.  A Malala le dispararon en la cabeza mientras caminaba al salir del colegio.  A otras activistas las violan, las golpean, las desaparecen, las amenazan.  Todo eso por el mero hecho de exigir equidad y de atreverse a soñar con un mundo de oportunidades, de bienestar y de seguridad para ellas y para las demás.

En Puerto Rico, no dejamos de tener nuestras Malalas.  Sólo que a veces nos pasan por el lado y no las vemos.  Niñas y mujeres que no se resignan a vivir en desigualdad, a renunciar a la felicidad y a dejarse mandar como si fueran menos seres humanas que el resto de la sociedad.  Acá también les esperan tiros en la cabeza.  Quizás no de una arma de fuego ni con la estrategia burda de un talibán.  Acá las aíslan, las desprestigian, las persiguen troles en las redes sociales y se les limitan derechos desde una maquinaria que incluye al estado y a las iglesias conservadoras.  Acá se mofan de ellas, las mandan a callar y se utiliza el sistema educativo para decirles desde pequeña cuál es su lugar.  Acá tenemos nuestros propios talibanes como Rivera Schatz, Aníbal Heredia y el propio Fortuño.

Espero que Malala supere la bala y el odio.  Espero que se levante de la cama y pueda tener una vida plena como la que ella y toda niña se merece.

Espero que en Puerto Rico nuestras niñas también tengan una vida plena y que superen las agresiones sexuales, las pocas oportunidades económicas, los embarazos tempranos y la pobreza.  Aunque yo no sólo espero.  Creo en la acción y por eso actúo.  Ojalá todas y todos, aprovechando el espacio que nos ha tocado vivir, nos decidamos a actuar, como se decidió Malala a pesar de que eso implicaba arriesgar su vida.

Alba-bá y los 40 ladrones

Luego de mi columna de ayer, hice introspección y me pregunté: ¿Está bien decirle estas cosas a otra mujer?  ¿Criticar a una de las pocas que han logrado llegar a un nivel más o menos reconocido en la política puertorriqueña en un país donde en el mejor de los casos sólo un 26% de las candidatas de algún partido son mujeres?  No me tardé mucho en contestarme.  ¡Claro que está bien!  ¡Si precisamente por estas mujeres que faltan a una ética de equidad y de justicia es que se nos hace tan difícil acomodar a muchas más en el mundo político y de liderazgo nacional!

Así que hoy le toca el turno a Albita.  Doña Alba Rivera se lo ha ganado.  Podríamos hablar de Alba-bá y los 40 ladrones pero eso sería ponerla en el lado menos malo de la cosa.  Realmente ella es el hermano avaro de Alí Babá y da un giro a la historia haciéndose cómplice de quienes están desplumando al país con la dejadez, la tolerancia al nepotismo y la falta de valentía para detener a los ladrones.

Doña Alba lleva ya varias semanas rodando por cuanta estación radial le da foro para atacar destempladamente a la candidata a la alcaldía de San Juan, Carmen Yulín Cruz Soto.  Esto, luego de que fueran compañeras en el Caucus de la Mujer y de que Yulín le apoyara con diversos proyectos de ley dirigidos a asuntos relativos a las mujeres.  Pero, ¿qué es lo que le pasa a Doña Alba en estos días?  ¿Por qué me ha llamado la atención?

Ayer me quedé boquiabierta escuchándola acusar a Yulín de que había sido ella la que le dijo a Primera Hora que Irma Garriga tenía los astronómicos contratos con suoficina reseñados en ese medio.  El periodista le preguntaba en repetidas ocasiones que cómo ella sabía que eso era así… y claro, su contestación siempre fue que “Yulín es una cobarde”.  ¿Quéeee?  Ahora, hasta quiere referir a Yulín al FEI por un contrato que no compara con el que ella le dio a Garriga. ?  No había forma de entender sus expresiones desde un pensamiento lógico… a menos… ¡que volvamos a analizar la situación desde una perspectiva de género!

 

¿Qué tiene que ver el género con esto?

Yo personalmente escuché a Da. Alba decir que ella era primero PNP y luego feminista.  Esto ya la posiciona en un estado de sumisión ante su partido.  Nos dice ella con esto, que en caso de que sus principios feministas choquen con los intereses de su partido, ella no dudará en dar la espalda a las mujeres para dejarse tragar por la maquinaria partidista.  Tristemente, con esto Da. Alba tira por la borda cualquier cosa buena que haya podido hacer en el pasado por las mujeres de este país.  En vez de cerrar su carrera política como una figura respetable, está dejando un récord ¡grabado! de una mujer que defiende a brazo partido y gritos destemplados las acciones de sus correligionarios aunque las mismas sean parte de un esquema de pillaje y nepotismo.

Como Norma Burgos, Doña Alba ha tratado de apelar a estereotipos  de género para defender lo indefendible.  Ha tratado de vendernos la idea pseudofeminista de que Garriga, como la primera dama Luz Eufemia Vela, tiene derecho a trabajar y que ¡valga!, ¡qué machista es eso de criticarlas porque lo hagan!

Lo malo de ese argumento es que Doña Alba no supo justificar las razones para dar tan jugosos contratos a Garriga.  En el camino, tiró al medio a otras primeras damas o esposas de políticos (aún de su propio partido) porque perdió todo control de lo que decía.  Olvidó, además, que el dinero público no es de ella o del partido y que no está para tirarse por ahí y pagar a alguien que no hace falta y que muy probablemente no esté cualificada para una posición que paga $100 la hora.  Ciega a toda solidaridad real, prefiere hacer el ridículo con tal de servir a su partido para atacar a otra política y se sacrifica en nombre de un candidato que no ha sido capaz de dar el frente. 

Como broche de oro, Doña Alba ayudó a fortalecer la impresión pública de que el PNP y la legislatura está llenos de ladrones y ladronas que le gritan “¡ábrete sésamo!” al erario público.  Ella, bendito, le grita “¡ábrete alpiste!” y se queda encerrada en la cueva para que le corten la cabeza.

Voto íntegro

El verdadero voto íntegro no es el que raja una papelera cundía de mediocres. El verdadero voto íntegro es el que responde a tu conciencia. 

El final de Norma

No.  No voy a hablar de literatura aunque a veces la política puertorriqueña supera la imaginación de cualquier escritor o escritora.  El tema de Norma Burgos es casi inevitable y aunque tenía otro tema en agenda, no me queda más remedio que hablar de ella y sus circunstancias.  Es claro que estamos ante un asunto de género, pero no por las razones que ella ha tratado de dramatizar sino por otras muy distintas.

En primer lugar, la senadora Norma Burgos se ha distinguido por el apoyo incondicional a las políticas públicas del gobierno actual y la legislatura.  Apoyar incondicionalmente esas políticas implica varias cosas.  La primera: Que no reconoce la pertinencia de un análisis con perspectiva de género en la gestión pública o política.  La segunda, que apoya las acciones gubernamentales que nos han restado derechos a las mujeres: aplaudió la decisión del Supremo que le quitó la protección de la Ley 54 a mujeres en relaciones extramaritales, votó a favor del nuevo Código Penal que trata de criminalizar el derecho al aborto y limitar la libertad de expresión, apoyó el despido de miles de mujeres jefas de familia a través de la Ley 7 y obstruyó la confirmación de las Procuradoras nominadas para la Procuraduría de las Mujeres por los grupos de mujeres. 

En segundo lugar, el estilo político de la senadora Burgos dista mucho del estilo de consenso y de trabajo amplio en el que creemos las mujeres que abogamos por una sociedad más equitativa.  Sus acciones han estado matizadas por una confrontación constante con quienes piensan distinto a ella.

Dicho eso, parece increíble que en este momento esté tratando de apelar al tema de género como un método de exposición política en un incidente confuso y lamentable.  ¿Apelar a la desigualdad de géneros alguien que no la reconocía hasta ahora?  Levanta sospechas e indignación.  Y aquí es donde sí hay que hablar de género y de equidad.

Norma Burgos ha sido víctima del discrimen de género.  Pero no en la bicicletada, sino en su partido.  Nunca se me olvida cómo la echaron a un lado en las elecciones del año 2004 a pesar de que fue la candidata al Senado con el mayor número de votos.  Le entregaron al presidencia del Senado a otro candidato mediocre y sin carisma: Kenneth McClintock.  Ella se calló y acató.  No pudo o no supo validar su poder político ante un partido que era, y sigue siendo, dominado por una visión machista. 

Ahora, de cara a las elecciones del 2012, se dejó empaquetar con una candidatura que no tenía posibilidad de ganar.  ¿Por qué la aceptó?  Parece evidente que luego de mirar el porvenir que le esperaba en el PNP esa le pareció su mejor alternativa.  ¿Pero es eso verdad?  ¿O estaremos ante otro de esos casos en los que las mujeres son buenas como alfombra para los partidos en su camino al poder pero no para caminar por sí mismas esa ruta?  Eso es lo que debería consternar a Norma.  No la caída ni la increíble historia que ha tramado en torno al alcalde y que ha sido desmentida por los testigos de incidente.

La verdadera caída de Norma no fue de la bicicleta.  Norma se cayó del partido y de la vida política.  Sabe que en su partido habían escrito hace años el capítulo de cierre de “el final de Norma” como quieren escribir el de toda mujer que se atreva a retar el poder y que cometa el error letal de tratar de hacerlo con las armas que los hombres se inventaron y dominan desde hace siglos.

Del tingo al tango

No sé cuántas personas dan tantas vueltas como yo.  No sólo están las vueltas de la semana (trabajo, colegio, prácticas de deporte, reuniones y compromisos extras por el trabajo político y literario) sino las vueltas del fin de semana… esas que están relacionadas con cosas algo más extraordinarias.  Son extraordinarias no porque sean parte de una aventura con la capacidad de sorprendernos y hacernos soñar, sino porque son cargas adicionales imposibles de asumir en medio de la semana… hacer compra, limpiar la casa, lavar ropa… También el tema familiar.  Queremos bebernos el fin de semana como una piña colada entre obligaciones y amores.  Todo como una carrera en la cual el cerebro se nos puede congelar por el apuro de sorber la vida como si estuviéramos trabajando con checklist de cosas por hacer.

Ante todo esto, hay que hacer pausas genuinas para pensar.  Pensar de verdad y no desde los análisis de Facebook y twitter que nos abarrotan los celulares y computadoras.  También hay que escuchar el yo interno y evaluar si tenemos el tiempo que necesitamos para centrarnos antes de opinar y empujar ideas o partidos.

Esta semana, las compañeras de Matria y la Ruta de las Mujeres tenemos tarea.  Nos corresponde completar el análisis de las plataformas de los partidos políticos para presentarlos ante el país el 17 de octubre en nuestra Asamblea Anual.  Analizaremos desde nosotras y nuestra perspectiva de género lo que los partidos dicen en sus plataformas y también lo que han dicho con sus acciones.  Si sólo miráramos las plataformas y sus promesas, estaríamos siendo ingenuas… pero de igual manera, desde ahora les estamos invitando a mirar las plataformas por sí mismas para que puedan conversar con nosotras en el proceso de estas semanas. 

Yo miraré todo como Amárilis Pagán, también como Matria, también como feminista, como activista de derechos humanos y como mujer interesada en el desarrollo económico comunitario.  ¿Cómo lo mirarán ustedes? Déjennos saber y enriquezcan la mirada colectiva.

¿Preguntas guías?  Algunas para provocar: ¿Qué derechos humanos se garantizan desde esas plataformas y para quiénes? ¿Cuáles son las comunidades más vulnerables en nuestra Isla y cómo las ven los partidos?  ¿Las ven como débiles y mantenidas o las ven como gente que puede apoderarse de los procesos y ser parte fundamental de nuestra democracia?  ¿A quién favorecen las acciones que proponen y a quiénes han favorecido antes?  Eso sólo para empezar.

Soccer mom

Soccer mom
5 de oct 2012

"¡Bonito! ¡Bonito!", grita una adolescente en una esquina de las gradas mientras (presumo yo) su hermano y sus amigos corren por el campo de fútbol.  Es casi una niña y parece haber aceptado muy bien su rol como "cheerleader" a la orilla del parque, en las sombras.  Su energía es desbordante.  Otras personas del parque gritan también, pero no con tanta pasión.  Algo que agradezco en vista de las estupideces que dicen y en las que intuyo un alto grado de doble sentido: "¡aprieta, aprieta!", "¡haz como Lorena Bobbit, acosa, acosa!" y cosas por el estilo.

Este es el cierre de semana de una madre que le tiene terror a convertirse en una "soccer mom" y que ha terminado vencida por las circunstancias.  ¿Qué circunstancias? Buena pregunta.  Las circunstancias que rodean la vida mía y de miles de mujeres de clase trabajadora que además de trabajar sus jornadas, tienen a su cargo adolescentes que quieren y necesitan ejercitarse.  Algunas estamos en parques de fútbol, otras en campos de pelota o en canchas de baloncesto. Los parques nos indican algo más que el gusto de los jóvenes deportistas.  Nos dan pistas de su nivel socioeconómico* y de cuánto cansancio traen sobre sus espaldas las madres y padres que gritan en las gradas.

El sexismo es tema aparte.  Se va cocinando desde aquí.  Se espera que nuestros niños sean duros, sean agresivos, sean guerreros.  De las niñas se esperan otras cosas y algunas se mueven entre un deseo genuino de jugar bien y el empeño de jugar como los varones.  Varones que son un referente clave toda vez que existe una presunción tácita de que los legítimos ocupantes de los parques son ellos y que las niñas son unas advenedizas.

Precisamente esa misma dinámica la vivimos en el gran campo de la política.  Se presume que la política es el campo natural de los hombres y así, vemos las campañas construidas desde la idea de que son agresivos, duros, líderes y gobernantes naturales.  Las mujeres seguimos siendo unas advenedizas.  Pero si de algo estoy convencida es de que si imitamos el estilo de los hombres, estaremos perdidas.  Eso ha quedado demostrado con algunos desastres políticos que todavía tendremos que pagar como grupo por un buen tiempo. Las jennifers, albas, evelynes y migdalias son un ejemplo.  Cada una con su estilo, sólo logró apoyar una maquinaria política que va en su contra.

La buena noticia es que cuando las mujes deciden echar a un lado los pensamientos limitantes, y son los suficientemente tercas, pueden cambiar las reglas de juego en vez de resignarse a usar las de los otros.  Pero no sólo las mujeres como grupo pueden hacer esto.  También las comunidades y los grupos que por años han tratado de convencer a quienes gobiernan para que hagan lo correcto y no lo de siempre.  Ya es hora de dejar el empeño de convencerlos y de meternos al campo de juego para sustituirlos con nuestras propias reglas y desde una ética del amor y del respeto a la gente de nuestro país.

Y aquí, divagando entre los gritos y la muchachería que corre por el parque, remiro el rol de "cheerleaders" de algunas mujeres en la política y sueño con ver germinar las semillas que estamos sembrando este año con la valentía de las compañeras que se atrevieron a entrar al campo de juego y que lo han hecho con sus propias reglas.


* Mientras el fútbol te cuesta cerca de unos $400 en matrícula, zapatos y uniformes por semestre, otros deportes pueden ser mucho más económicos, y por lo tanto, accesibles a los niños y niñas de clase trabajadora o de grupos de bajos ingresos.  Es increíble el esfuerzo económico que debemos hacer algunas personas cuando a nuestros críos se les ocurre decir que quieren jugar "soccer".

De regreso luego de una escapada frustrada

Sip.  He intentado escapar del blog a pesar de que había prometido escribir todos los días hasta las elecciones.  Vivir fuera del mundo virtual es a veces un reto que nos hace poner a un lado la computadora y las redes aceptando que, en definitiva, vivir en una pantalla de computadora y hablarle al mundo desde ella no siempre es el mejor método de lucha social.

Así que, en busca del poder de las palabras que se viven, he estado más dedicada a hacer que a decir...

Ya es hora, sin embargo, de meter energía a ambos mundos en una recta final hasta las elecciones de noviembre.  No hay escapatoria.  Retomo el blog esperando que lo que diga en él sirva de algo para alguien...   Más tarde en el día haré mi entrada formal de hoy... Mientras, les invito a visitar mi blog de literatura (ese sí que ha estado en abandono total) porque lo voy a alimentar con poesías recientes...  Diosas en fuga, ese es su nombre...

Escapar y regresar

Ayer el día fue de preparativos y vuelos.  Hoy es un día de descubrimientos y de miradas desde ultramar.  Estar fuera de Puerto Rico me puede provocar ganas de escapar.  Escapar de la guerra a la que está sometido nuestro pueblo por parte del gobierno, escapar de la persecución a la que a veces nos somete nuestra propia conciencia recordándonos que no es posible la felicidad individual sin la colectiva, escapar de las noticias sobre pobreza y violencia, escapar del oportunismo político que se nos ríe en la cara, escapar de ese eterno estado de alerta en el que irremediablemente caemos cuando sabemos que detrás de cada acción gubernamental hay una intención de reprimir y controlar (en especial a la disidencia)... Escapar de las renuncias...

Luego, miro el resto del planeta y me reconozco parte de él y sé que no hay escapatoria. No es posible escapar del amor a un país y a su gente como tampoco es posible escapar del amor a la humanidad.  Puerto Rico sufre, pero también sufre Haití, sufre República Dominicana, sufren tantas otras naciones y sus habitantes, humanos con los mismos derechos que yo y probablemente con las mismas ganas de encontrar a dónde escapar.

Miro la historia y me pregunto si realmente es posible que como humanidad lleguemos a un estado de equidad en el cual ya no querramos escapar.  ¿Será posible? ¿Será realista?  Y así de momento, casi casi podría echarme a llorar de cansancio.

Sin embargo, esas ganas de escapar siempre desaparecen como desaparecen las ganas de llorar y el cansancio. Desaparecen porque no es posible que el espíritu humano se resigne a la pérdida de la felicidad, a renunciar la libertad, a vivir en el mundo que queremos y no en el que nos imponen.  Miro las vueltas y espirales de la historia y me animo cuando veo los saltos que nos han permitido avanzar como raza humana.  Veo los logros que han salvado la vida de otros seres humanos y que nos han dado derechos que parecían imposibles... Y ahí, en una de esas vueltas me veo y veo a quienes están en pie de lucha a pesar de las persecuciones, del costo personal, de las renuncias y de los dolores... Y me siento privilegiada... Y me doy cuenta de que no tengo nada de qué escapar... Muy al contrario, tengo un futuro hacia el cual caminar de la mano de todo el país.

Isadora

guerrera

soñadora

moradora de melodías

en danza

en un cuerpo que se rebela

y que transgrede la realidad

para convertirse 

en una poesía

en una canción

en un trazo de aire y besos

en un celaje del corazón palpitante

en un suspiro imaginado

en un puño alzado

en una protesta

en un abrazo solidario

en una gaviota que elige volar

perfecta

libre

alimentada de pasión

vida tras vida

hasta la eternidad

Para Isadora... Porque hay muchos espacios para las luchas que se dan desde el amor y la solidaridad...

Calle y computadora

De acuerdo con este artículo. Internet sin calle o calle sin Internet no hubieran dado el resultado del domingo pasado. También coincido con Yoryie Irizarry en que muchas y muchos de nosotros nos movemos en los dos espacios a la vez... algo súper importante si queremos que los mensajes trasciendan de nuestros círculos facebook y twitter... Las doñitas, doñitos y personas como las participantes de Matria que no tienen computadora son MUCHAS. A ellas hay que hablarles personalmente, lo que resulta a veces hasta más gratificante que mover un mouse sin saber quiénes realmente te leen.

 

Publicado en Noticel:

Movilización callejera crucial para el "No"

Por: Rafael R. Díaz Torres | 21/08/12 6:19am

Mucho se ha hablado sobre el rol que las redes sociales cibernéticas tuvieron durante la campaña de orientación que los propulsores del “No” hicieron como preámbulo al referéndum que se celebró ayer y que buscaba limitar el derecho a la fianza y reformar el poder legislativo en Puerto Rico.

No obstante, poco se ha comentado sobre cómo ese uso del ciberespacio influyó, y a la vez fue impactado, por el espacio físico de interacción entre sujetos o cuerpos tangibles.

 

Según personas que estuvieron activamente involucradas en las campañas de Internet que favorecían el “No”, es un error romantizar medios cibernéticos como Facebook y Twitter y adjudicarles la responsabilidad de la victoria en contra de las fuerzas del “Sí” comandadas por el gobernante Partido Nuevo Progresista (PNP) y su poderosa maquinaria.

Para este grupo de militantes, la movilización en las calles fue tan o más valiosa en el proceso de orientar a los electores del país en torno al asunto del derecho a la fianza.

“En realidad diseñamos una campaña que tenía que ser sencilla, tenía que ser al grano y reaccionar a la desinformación del partido de gobierno. Comenzamos en redes sociales por ser un espacio accesible y gratuito, pero sabíamos que teníamos que ir más allá porque había sectores que no se iban a impactar si no era en la calle”, dijo en entrevista con NotiCel, la periodista y abogada Aura Colón Solá, quien fungió como coordinadora del “Comité del Pueblo en Defensa de la Fianza”.

“Había que sacar esas campañas de las redes sociales y llevarlas a personas que no son usuarias (de las redes sociales). Ahí vinieron los pasquines y las visitas a las comunidades para explicar en arroz y habichuelas lo que era el derecho a la fianza y su utilidad. Tenía que ser un esfuerzo dual entre el Internet y la calle porque de lo contrario, no íbamos a tener el impacto que tuvimos”, añadió Colón Solá al expresarse un tanto sorprendida de la buena acogida que tuvo el “No”, a pesar de los obstáculos impuestos por el Contralor Electoral a las pautas mediáticas que se expresaban un mensaje de oposición a la limitación del derecho a la fianza.

La dificultad de pautar anuncios del “No” en medios tradicionales como la radio y televisión fue precisamente lo que convirtió la batalla entre ambas huestes en una desigual en términos económicos y de exposición.

Por esta razón, quienes abogaron por el “No” durante todo el proceso pre-referéndum todavía celebran la efectividad de una estrategia de campaña marcada por un interesante “juego de ecos” entre el ciberespacio y el espacio físico tradicional.

Bajo esa línea de pensamiento se expresó el académico puertorriqueño Iván Chaar López, quien en su escrito “Referendo 2012: el regreso a la multitud” profundiza sobre la relación complementaria entre las redes sociales y los cuerpos que participaron de la campañas y avanzadas en las calles de Puerto Rico.

“La propaganda realizada por los dos “NO” fue diversa y lo que la destacó fue el trabajo voluntario que la generó. Contó con la intervención de figuras anónimas que produjeron material gráfico (como demuestra la proliferación de memes), así como con coaliciones formales que crearon contenido más complejo como vídeos (otro, otro más) y pautas radiales. A esto se le sumaron tweets, notas y status updates que en conjunto conformaron un difuso contrapúblico a la hegemonía discursiva de la propaganda del PNP”, dijo Chaar López como parte de su escrito originalmente publicado en su blog personal “Multitud Enredada”.

Sin embargo, y a pesar del rol que tuvieron los usuarios de Internet durante las campañas del “No”, Chaar, además, añade que “las redes sociales sin la movilización creativa de cuerpos –en performances de teatro invisible, apariciones letradas, repartición de boletines informativos, visitas a comunidades, caravanas y otro tipo de actividades– no llegarían muy lejos”.

Queda por verse si la interacción entre redes sociales y espacios físicos tradicionales continuará siendo gestora de futuras victorias políticas frente a quienes insisten en gastar miles de dólares en pautas de medios de comunicación tradicionales.

Al parecer, las formas de hacer política han cambiado en Puerto Rico y tanto partidos políticos como movimientos de base deberán atemperarse a estas nuevas realidades comunicativas. 

Lunes para comunicar desde las mujeres

Comunicado de Prensa para publicación inmediata

“A cada cual su verdadero lugar en el triunfo del NO”, reclama Matria 

Caguas, Puerto Rico, lunes, 20 de agosto de 2012 – “Nuestro mundo político podría cambiar drásticamente si nuestro pueblo pone en práctica las lecciones aprendidas en la campaña del NO”, expresó la organización Proyecto Matria en la mañana de hoy.

La organización, una de las muchas que sumaron en las campañas educativas a favor del NO, fue enfática al expresar que el triunfo del NO es un triunfo de las organizaciones de base, de las comunidades y de la ciudadanía que decidió pensar por sí misma y no a base de lo que líderes tradicionales les impongan.

“Nos parece muy importante mirar cómo se logró una campaña política limpia, digna y de contenido profundo que fue generada desde nuestros propios espacios, inteligencia y amor al país.  Aquí no necesitamos agencias publicitarias que nos dijeran cómo vestirnos, qué decir o qué encuesta manipular.  Nuestras organizaciones y nuestra gente hablaron desde la honestidad y pensando en el bien común”, expresó la Lcda. Amárilis Pagán Jiménez, directora de Matria.

Ésta destacó, además, cómo el liderato del NO fue un liderato diverso en el cual hubo participación de personas negras, de comunidades desplazadas, de la comunidad LHBTTQI y mujeres, así como inmigrantes.  “Pasó algo mágico y esperanzador.  No necesitamos un caudillo.  Cada persona era importante y se logró una distribución horizontal del liderato en la que cada sector reclamó su espacio de expresión y asumió responsabilidad a la hora de compartir información sobre las enmiendas propuestas”, añadió Pagán.

“Es una pena que hoy tengamos al liderato del Partido Nuevo Progresista queriendo desmerecer la victoria y el trabajo de nuestro pueblo y que insistan en la estrategia que les derrotó ayer: En el miedo y el odio a la diversidad”, continuó la abogada.  Ésta también se expresó en cuanto al Partido Popular Democrático y aludió que sería una mezquindad de dicho partido adjudicarse una victoria a pesar de que nunca asumieron una postura como partido.

“Lo importante hoy es validar el trabajo solidario y no invisibilizar a las mujeres y a los otros sectores que con amor, desprendimiento y sacrificio se tiraron a las calles a defender nuestra democracia”, dijo en alusión a las coberturas mediáticas que se concentraron en algunos partidos políticos y que no incluyeron fotos o reacciones de los grupos de la sociedad civil que trabajaron por el NO.

“No podemos dejar de mencionar que nos consterna cómo se deja de lado la contribución de las mujeres al proceso a pesar de que muchas fueron educadoras, organizadoras y funcionarias de colegio.  Este es un punto a corregir y trabajar de inmediato porque no podemos permitir que se nos siga invisibilizando ante la historia”, concluyó el parte de prensa de la organización.

Ganó el amor- Dijimos No y No

No me cabe duda de que hoy ganó el amor y la solidaridad.  Ganó la voluntad de justicia.  Ganó la democracia.  Ya mañana miraré con más detenimiento, analizaré estadísticas, discursos, estilos de liderazgo… pero hoy, hoy quiero saborear esta sensación de triunfo que nace desde un agradecimiento profundo a cada persona que supo ponerse de pie y decir NO y NO.  ¿Qué estamos hablando de política? Sí.  ¿Qué qué tiene que ver eso con el amor?  Já, más de lo que mucha gente piensa.  Por eso subestimaron el movimiento de pueblo por el NO.  No se dieron cuenta de que precisamente el amor al prójimo y la aspiración de alcanzar un bienestar común debería ser el hilo conductor de nuestras acciones políticas.  No se dieron cuenta de que, además, el amor que se acompaña de la razón y la perseverancia tiene un poder gigante.

(Suspiro)  Hoy me acostaré feliz y enviaré muchas energías amorosas y agradecidas a todas mis amigas y compañeras de lucha que desde el poder de las mujeres fueron votantes, funcionarias, activistas y hasta choferas para que esto se diera.  También para todos mis amigos y compañeros que fueron solidarios y que se entregaron a esta lucha junto al país. 

Las mujeres dijimos NO y NO y acompañamos nuestras palabras con acción.

El NO de la voluntad del bien...

Ya en unas horas comenzará el periodo de votación de este terrible referéndum impuesto al país.  Impuesto por muchas razones vanas, de poder o de estrategias publicitarias de cara a las próximas elecciones… y ninguna de ellas atada al bienestar del país o a la democracia.  Tal y como reseñó un periódico hoy, la lucha entre el SÍ y el NO ha sido desigual, una batalla entre David y Goliat.  Pero, como muy bien dijo mi querido amigo Ángel hoy en Facebook, David ganó contra todo pronóstico y a pesar del tamaño de Goliat. 

El principal promotor del SÍ fue el Partido Nuevo Progresista y para vergüenza de algunas personas del Partido Popular Democrático, algunos de sus líderes también apoyaron el SÍ.  Sin estadísticas y sin estudios que demuestren cómo el limitar derechos constitucionales contrarrestará la criminalidad o mejorará la representatividad en la Legislatura.  Utilizaron cientos de miles de dólares para invertir en propaganda de manipulación.  Con la manipulación, sin embargo, ocurre algo terrible: Quien manipula presume que la otra parte es mentalmente débil, y por lo tanto susceptible de manipular y quien termina dejándose manipular lo que hace es confirmar esa presunción y ceder su propio poder a quien le manipula.

Terriblemente, la manipulación en este referéndum ha ido dirigida a las cientos de miles de personas de nuestro país que pertenecen a la clase trabajadora o que viven con muy bajos ingresos en medio de la pobreza.  ¿Saben por qué?  Porque quienes han liderado la campaña del SÍ vienen de sectores económica y socialmente acomodados y están acostumbrados a engordar su poder manipulando a nuestra gente desde una actitud de profundo desprecio a nuestra humanidad y dignidad.

Los que están a favor del SÍ creen que no pensamos… y les digo que la verdad es que quienes vengan de las comunidades marginadas, de la comunidad LHBTTQI, de las mujeres, de la negritud o de la inmigración y voten SÍ, NO PIENSAN.  ¿Políticamente incorrecto decir esto?  Tal vez. 

Hoy a esta altura no hay excusa para decir que no se entienden o conocen las razones para votar NO.  Ciertamente no hemos tenido el beneficio de campañas caras pagadas en medios como los promotores del SÍ, pero el NO ha hecho suficiente ruido como para que un elector o electora responsable se mueva a preguntar antes de decidir cómo votar.

Todavía esta noche se hablará del tema y mañana durante el día agotaremos los últimos esfuerzos para que el país piense antes de votar.  En mi caso tendré que hacer un ejercicio de paz interior porque estaré en un colegio electoral como funcionaria del NO y no podré utilizar mi celular.  Confío en que las compañeras y compañeros del NO que estarán en la calles sigan haciendo el trabajo de amor y perseverancia que han hecho hasta hoy.

No dejemos de hablar con nuestras vecinas y vecinos, familiares y amistades.  Tenemos estadísticas y datos, algo que los funcionarios del gobierno no han podido dar para apoyar el SÍ.  Mira algunos y compártelos:

1.  La fianza tiene como propósito garantizar la comparecencia de una persona acusada de delito grave a juicio.  No es un método de castigo porque a toda persona acusada le asiste la presunción de inocencia.

Ahora, ¿sabías que en Puerto Rico 7 de cada 10 casos radicados en los tribunales termina desestimado, archivado o en una declaración de NO culpabilidad?  ¿Cómo cambiaría esto la eliminación de la fianza?

¿Sabías que la Policía de Puerto Rico jamás esclarece la mayor parte de los casos que se le reportan?  Haz memoria y trata de recordar qué casos de robo, asalto o daños en los que tú o alguna persona conocida hayan sido víctimas, fueron resueltos.  La Policía es mediocre.  ¿Qué tiene que ver esto con la fianza? 

2.  Con el estado de derecho actual, un juez o jueza puede ejercer su discreción e  imponer una fianza más alta luego de evaluar el riesgo de fuga de la persona acusada, el riesgo de daño a la evidencia o a terceras personas.

¿Sabías que cerca de un 90% de las personas imputadas de delito no puede pagar la fianza y son ingresadas mientras se ve su caso?  Lo que las pone en la calle no es la fianza, sino la lentitud con la cual la Fiscalía y los Tribunales manejan los casos.

3. Sobre la enmienda para reducir la Legislatura, ¿sabías que de ganar esta enmienda se eliminarían legisladores por acumulación y que se añadirían tres distritos electorales?  El partido que gane las elecciones tendría la potestad de redistribuir los distritos electorales para su beneficio y manipularía así el futuro político del país.  No habría representación de las minorías o de la disidencia en la Legislatura.  ¿Confías tanto en Rivera Schatz y Jennifer González??  Recuerda cómo invadieron el Tribunal Supremo.  Para muestra, un botón basta. 

Mañana vota NO y NO.

Si eres de la mayoría, debes votar NO y NO

¿Quién eres tú?

Antes de votar el domingo, pregúntate: ¿Quién eres?  ¿En qué crees?  Si crees que debes actuar desde el miedo, el odio o la venganza, vota que SÍ.  Pero si crees que tú eres de esas personas que quieren un mejor futuro para todas y todos y sabe que para eso hay que actuar con responsabilidad, entonces debes votar NO, NO y NO.

Piensa, ama y actúa con verticalidad.

De monos, pillos y policías

Es una de las grandes máximas del mercadeo político: "Crea la impresión de que eres mayoría y lo serás".  Es por eso que las encuestas, concentraciones y marchas son tan importantes para los partidos políticos.  Sin embargo, esa lógica es insultante pues parte de la idea de que las personas votantes no piensan y votan por imitación.  "Monkey see, Monkey do", es lo que piensan de nuestro electorado muchos líderes del PNP y el PPD que hoy han estado vociferando los resultados de la encuesta de El Nuevo Día y han querido adjudicar los mismos a Fortuño y a García Padilla.  Auguran un triunfo masivo del SÍ mientras se frotan las manos pensando en cómo utilizarán el mismo en las elecciones de noviembre.

A Fortuño y a García Padilla no les importan las víctimas del crimen, no les importa la Legislatura mediocre que les acompaña, no les importas tú, ni tus hij@s ni el país.  De hecho, piensan igual que Cucusa y la tal Heydi Wys o como quiera que se llame esa racista... Piensan que nuestro pueblo está lleno de monos y monas brutas que irán a votar en contra de sí mismas... Que irán el 19 de agosto a votar SÍ-SÍ, porque sí y para seguirles el jueguito con el cual nos han mantenido entretenid@s por décadas.  Un jueguito de pillos y policías en el que tú, tus hijos y yo y los míos somos los pillos y ellos los policías.  Mientras tú corres de los policías sin saberlo, ellos te niegan lo que necesitas para vivir en paz: buenas escuelas, trabajo, salud, casa y espacios para que te expreses y seas escuchad@.

Si votas SÍ, tendrás que seguir corriendo toda tu vida.  Si votas SÍ estás aceptando que eres un mono amaestrado para seguir las instrucciones de los amos blancos y ricos de este país, de los que lloran a sus muertos pero poco le importan los tuyos, de los que te piden el voto y te engañan con miedo, de los que NO te han dicho sus verdaderas intenciones: ganar, ganar, ganar para controlar tu futuro y garantizar el suyo a costa de tu pobreza y tu falta de paz.

Piensa antes de votar.  No regales tu posibilidad de libertad.  VOTA NO y NO.

Lo que te preguntarán el 19

Versión original publicada en El Nuevo Día
11 de agosto de 2012

Dos preguntas fundamentales se nos plantearán en el referéndum del 19 de agosto.  Dos preguntas que quienes proponen las enmiendas constitucionales no se atreven a hacer de manera directa.

La primera de ellas será la siguiente:  ¿Creemos que renunciar un derecho constitucional remediará la criminalidad? Esa es la pregunta real.

Proponer una limitación al derecho constitucional de la fianza bajo la premisa de que con eso castigaremos a los criminales y reduciremos el crimen, es proponernos que en un ejercicio de fe ciega pongamos un derecho constitucional en manos del gobierno a cambio de una protección que es incapaz de dar.

¿Han podido confiar en ese gobierno las personas agredidas o asesinadas en eventos de brutalidad policiaca en los últimos años?  Ni ellas, ni las miles de víctimas de delito que han utilizado para justificar la enmienda.

Estoy segura de que si lo pensaran bien, cada madre, padre y familiar de víctimas de delito preferirían mil veces la vida de sus seres amados antes que la entronización de políticas públicas fundamentadas en la venganza y el miedo.  Las vidas de sus seres amados tal vez estuvieran a salvo si el gobierno invirtiera en prevención y en medidas de equidad social en vez de jaquetonear con armas largas y promesas de castigos.

La segunda pregunta que nos plantean es: ¿Qué te gusta más, la Coca Cola o la Pepsi? No es chiste.  Ya anteriormente he comparado al PPD y al PNP con la Coca Cola y la Pepsi: Sus latas y promociones tienen colores distintos, pero dentro de las latas está el mismo refresco dañino tal y como los rojos y azules comparten la misma ideología de clase que tanto daño ha hecho a nuestro país.

Así que con la alegada reducción de la Legislatura, lo que se nos pide es que estemos de acuerdo con poner en manos de la misma Legislatura que aprobó la Ley 7 y el nuevo Código Penal el poder de decidir quiénes y de qué partidos lograrán acceso a los escaños legislativos.  No están proponiendo la unicameralidad, sino perpetuar el juego de la sillita entre PNP y PPD que a la larga son casi iguales y operan con la misma lógica de avaricia y desigualdad.

Yo, por mi parte votaré No y No.  No renuncio mis derechos y tampoco renuncio a la posibilidad de terminar con el bipartidismo electoral.  También haré el esfuerzo extra que me gustaría que otras personas hagan: Trabajar como funcionaria de colegio a favor de NO-NO.  ¿Cuál es tu contestación a ambas preguntas?

“Renunciar derechos y entregar nuestro poder político sólo acrecentará la violencia hacia las mujeres”,denuncia Proyecto Matria

Hoy mi blog es para Matria...

Comunicado de prensa

Caguas, Puerto Rico, viernes, 10 de agosto de 2012 – “Que no usen a las víctimas de violencia doméstica como excusa para reducir derechos constitucionales, cuando llegamos al punto en el cual un juez debe imponer fianza, ya la mujer fue víctima.  Si nos quieren dar vidas de paz, que trabajen por la equidad”, expresó en la mañana de hoy la organización Proyecto Matria.  Esta organización trabaja desde el año 2004 con mujeres sobrevivientes de violencia doméstica y desde sus inicios ha denunciado que la desigualdad y pobreza en la que viven las mujeres de la Isla es la causa principal de la violencia que viven.  Sus expresiones se dieron como reacción al más reciente caso de violencia machista ocurrido en Hatillo.

La organización enfatizó que las políticas gubernamentales de los pasados años han aumentado las brechas de desigualdad por género y por clase social y que eso contradice totalmente el discurso que ahora enarbolan los defensores del Sí para justificar la renuncia al derecho constitucional a la fianza.  “Si de lo que se trata es de reducir la criminalidad, y en específico los crímenes violentos hacia las mujeres, lo que deberíamos estar haciendo es trabajando con las niñas y niños en las escuelas para educarlos sobre la equidad de géneros.  Deberíamos tener buenas escuelas, buenos servicios de salud, de vivienda, de desarrollo.  Todos los modelos internacionales señalan a la protección y garantía de estos derechos humanos como el mejor antídoto contra la violencia de género y la violencia social, pero claro, eso implica equidad… algo que a nuestros gobernantes no les interesa.  Mientras más desigualdad y pobreza, piensan ellos, más fácilmente pueden controlar los recursos del país para su propio beneficio”, expresó la Lcda. Amárilis Pagán Jiménez, directora de Matria.  “Cuando la pobreza y la violencia consumen la energía vital de un pueblo, se mata la democracia”, añadió.

Según Matria, no hay datos estadísticos que demuestren que la limitación del derecho a la fianza disminuirá los casos de violencia doméstica.  “De hecho”, agregó Pagán, “la gente debe entender que la prevención de la criminalidad a lo que aspira es a que los casos no ocurran, a que no haya que activar el sistema de justicia penal.  La vida de la gente no se recupera con una declaración de culpabilidad.  La vida de la gente se preserva cuando hay los recursos y los incentivos necesarios para no delinquir.  Tener acceso a estudiar y trabajar, sentirse parte de una sociedad que te aprecia como ser humano es lo que muchas personas de nuestro país necesitan para llevar vidas dignas y de paz.  No necesitamos más castigos, más discrimen y más exclusión”.  Pagán expresó esto al señalar que la campaña a favor del sí se ha construido desde premisas que señalan a un sector de la población como “los buenos”, mientras señala a otros sectores como “los malos”.  También agradeció a los familiares de víctimas del crimen que han tenido el valor de rechazar la enmienda propuesta.

Por otra parte, en cuanto a la enmienda constitucional para reducir la Legislatura, Matria expresó su total rechazo.  “Desde hace varios meses, nosotras hemos trabajado un proyecto llamado La Ruta de las Mujeres con mujeres de comunidades para prepararlas para el proceso eleccionario y darles herramientas de participación política.  Esas mismas mujeres reconocen que no tienen espacio en los principales partidos políticos y nosotras hemos visto cómo nuestros derechos están permanentemente amenazados por sus luchas de poder.  Reducir la Legislatura según se propone, lo único que logrará es dejar en Cámara y Senado a dos partidos, PNP y PPD, que no han sido capaces de poner nuestros intereses y necesidades en el lugar que se merecen.  Dejaríamos fuera del juego a los partidos emergentes y a candidatos/as que se han comprometido con nuestros derechos humanos.  No se reducirían los dimes y diretes, ni las peleas vacías, ni el despilfarro de fondos.  Al contrario, les daríamos mano libre”, concluye el comunicado de Matria al exhortar a votar NO en ambas consultas.